武化的意思、武化的详细解释
武化的解释
武治;武事。 唐 卢照邻 《中和乐九章·总歌》:“武化偃兮文化昌,礼乐昭兮股肱良。” 鲁迅 《集外集拾遗补编·<这回是第三次>按语》:“所以为生存起见,也得会打拳,无论你所做的事是文化还是武化。”
词语分解
- 武的解释 武 ǔ 关于军事或技击的,与“文”相对:武装。武器。武警。武林。武坛。武生。武旦。武丑。武净。武举。 勇猛,猛烈:英武。威武。武断。武士。武夫。 半步,泛指脚步:步武。踵武。行(妌 )不数武。 姓。
- 化的解释 化 à 性质或形态改变:变化。分化。僵化。教(刼 )化。熔化。融化。潜移默化。化干弋为玉帛。。 佛教、道教徒募集财物:化缘。化斋。 用在名词或形容词后,表示转变成某种性质或状态:丑化。绿化。 习俗,风
专业解析
"武化"是一个相对专业的汉语词汇,在通用型汉语词典(如《现代汉语词典》)中通常未被单独列为词条收录。其含义需结合"武"与"化"的字义及在特定语境中的使用来理解。以下是基于汉语语言学、历史文化及学术研究的综合解释:
一、基础释义(字义与构词法)
- "武"的核心义项:
- 武力、军事:指与战争、武力、军事力量相关的事物(参考《汉语大词典》"武"字条释义)。
- 勇猛、刚健:引申为勇武、刚强的精神或特质。
- "化"的核心义项:
- 转变、改变:指事物性质、形态或状态的转化过程(如"现代化"、"工业化")。
- 教化、影响:指通过某种方式或力量使对象发生改变(如"文化"、"感化")。
- "武化"的构词解析:
- 属于偏正式合成词,"武"修饰"化",核心在"化"。
- 基本含义可理解为:通过武力手段或军事力量实现的转变、影响或塑造过程;或指社会、文化、制度等向尚武、军事化方向演变的状态或结果。
二、历史文化语境中的深层含义
在历史学、社会学研究中,"武化"常用来描述特定社会形态或历史阶段:
- 社会形态的军事化转向:
- 指一个社会从非军事主导状态转变为以军事组织、武力征服、尚武精神为核心驱动力的过程。例如,某些游牧民族或早期国家在扩张期表现出的特征可称为"武化"(参考梁启超《中国之武士道》对尚武精神的论述)。
- 文化层面的尚武精神渗透:
- 指武力价值观(如勇猛、忠诚、牺牲)渗透到社会文化、伦理道德、艺术表达等领域,成为主导性精神特质。如日本"武士道"文化被视为一种"武化"的伦理体系(参考新渡户稻造《武士道》)。
- 制度与政治的军事优先:
- 指政治制度、资源配置、社会等级以军事需求为优先,军事领袖或集团掌握核心权力。如中国历史上的某些军阀割据时期或欧洲封建骑士制度鼎盛期。
三、现代学术与应用中的延伸
在当代学术讨论(如政治学、国际关系、文化研究)中,"武化"概念有所延伸:
- 国家行为的军事化倾向:
- 指国家政策、资源分配、意识形态日益侧重于军事扩张、国防优先或武力解决冲突的倾向(参考国际关系理论中对"安全困境"与军备竞赛的研究)。
- 社会暴力文化的泛化:
- 指暴力逻辑、对抗思维在非军事领域(如网络舆论、商业竞争、日常人际)的扩散与合理化现象(参考社会学对"暴力文化"或"冲突社会化"的批判性研究)。
- 与"文化"的辩证关系:
- 常作为"文化"(以文治、教化为主)的对立或补充概念被讨论,体现社会治理中"文"与"武"两种手段的张力(如中国传统文化中"文武之道,一张一弛"的治理哲学)。
权威参考来源
- 字义基础:中国社会科学院语言研究所编《现代汉语词典》(商务印书馆)对"武"、"化"的释义;《汉语大词典》(汉语大词典出版社)相关条目。
- 历史文化语境:梁启超《中国之武士道》(中华书局);[日本]新渡户稻造《武士道》(商务印书馆译版);中外历史学者对军事社会史的研究论著(如雷海宗《中国的兵》)。
- 现代学术延伸:政治学、国际关系经典理论(如肯尼思·华尔兹《国际政治理论》);社会学对暴力、冲突的文化研究(如兰德尔·柯林斯《暴力:一种微观社会学理论》)。
"武化"是一个融合军事、社会、文化维度的复合概念,其核心在于武力或军事逻辑对社会形态、文化价值或行为模式的塑造与主导作用。理解需结合具体语境,区分其作为过程(军事化转变)或结果(尚武状态)的不同侧重。
网络扩展解释
“武化”是一个具有多重含义的词汇,具体解释需结合语境:
一、基本含义
-
军事技术层面的强化
指对军事装备或战略进行改造升级,使其更先进、强大,以适应现代战争需求。例如,将传统武器系统现代化。这一含义在现代语境中较为常见。
-
武力治理与手段
指通过武力或军事手段处理事务,与“文化”形成对比。如鲁迅提到:“为生存起见,无论文化还是武化,都得会打拳。”。古文《中和乐九章》中“武化偃兮文化昌”也体现了武治与文治的对应关系。
二、延伸意义
- 物质文明的导向
武术相关文献中提到,武化是“物质文明的保障和导向”,强调通过武力技术(如武术)维护社会秩序与和平。
三、语境辨析
- 古代用法:多指“武治”,如唐代卢照邻诗句中的对比。
- 现代用法:可指军事现代化,或抽象化为强力手段的应用。
四、与文化的关系
“文化”代表精神文明的教化,而“武化”则偏向物质或武力手段的实践,两者共同构成社会治理的不同维度。
如需更深入的历史用例或现代引申分析,可参考权威字典或相关研究文献。
别人正在浏览...
安易棒喝鄙俗差若毫厘,谬以千里车到山前必有路棽丽春旱打浑淡冷打穷碑丁折多辟凤膺富绅父子军公甫国郊阖户黄素书昏僝魂飞魄荡溷澖见轻击考兢悸净油锦窠稷神狷固克勤克俭叩首旷奥量度离叛流槎马角迷却捏恠排科跑圈平辇青艳湫溢如来佛若涉渊冰如若色沮纱帽山廧束藴缩手旁观铁锈讬公报私王菩违言详开鲜明小介邪计亵狎心荡神驰