
眼珠如龙,脖子如凤。旧时谓极贵之相。《旧唐书·方伎传·袁天纲》:“乳母时抱 则天 ,衣男子之服, 天纲 曰:‘此郎君子神色爽彻,不可易知,试令行看。’於是步於牀前,仍令举目, 天纲 大惊曰:‘此郎君子龙睛凤颈,贵人之极也。’”
"龙睛凤颈"是一个源自中国古代相术的成语,主要用于形容人的非凡相貌,特指眼睛如龙、脖颈如凤,象征尊贵显赫的命相。以下从汉语词典角度详细解析其含义及文化内涵:
字面拆解
《汉语大词典》释“龙睛”为“喻指王侯之相”, “凤颈”则强调“仪态超凡”。
整体喻义
形容人相貌非凡,气度卓绝,多指帝王、后妃或大贵之相。如《旧唐书·方技传》载袁天罡评武则天幼年相貌:“龙睛凤颈,贵之极也。”
相术学依据
古代相术认为“眼为心神之窗,颈为气运之枢”。“龙睛”主智慧决断(如《太清神鉴》称“龙目通神”), “凤颈”主气度雍容(《人伦大统赋》言“凤项引贵气”)。
历史文献记载
用于赞美人物仪态超凡,如“她生得龙睛凤颈,举止间自带威仪”。
体现中华文化对龙凤图腾的崇拜,融合权力(龙)、美好(凤)的双重寓意,成为顶级贵相的代称。
权威参考来源
“龙睛凤颈”是一个汉语成语,以下是其详细解释:
指“眼珠如龙,脖子如凤”,旧时用来形容极贵之相。其中:
据《旧唐书·方伎传》记载,唐代相士袁天纲见到幼年武则天(着男装)时,惊叹其“龙睛凤颈,贵人之极”,预言她未来显赫的命运。
提示:该成语现代使用较少,多见于古籍或文学创作中。如需考证具体历史出处,建议参考《旧唐书》等权威史料。
碍手白撞雨百子铃颁斌辨测窆圹辍战雌儿辞工打头风吊挽动力机二马虎风证分直辐射对称符台福业乖性儿癏官汉都翰墨筵轰腾猾乱画毬惠赠谏楚绛罗交戾羁蹇旧账九重闺橛痿俊爽看场邻区乱法谩辞抹得开沐栉磐维佩瑱骈蕃疋配栖流所忍许人造丝煽扬水引麪谈称桃根通宵彻昼袜裤忘服温良湘妃鼓瑟相为命宵烛欣忭心非巷议