
眼珠如龍,脖子如鳳。舊時謂極貴之相。《舊唐書·方伎傳·袁天綱》:“乳母時抱 則天 ,衣男子之服, 天綱 曰:‘此郎君子神色爽徹,不可易知,試令行看。’於是步於牀前,仍令舉目, 天綱 大驚曰:‘此郎君子龍睛鳳頸,貴人之極也。’”
"龍睛鳳頸"是一個源自中國古代相術的成語,主要用于形容人的非凡相貌,特指眼睛如龍、脖頸如鳳,象征尊貴顯赫的命相。以下從漢語詞典角度詳細解析其含義及文化内涵:
字面拆解
《漢語大詞典》釋“龍睛”為“喻指王侯之相”, “鳳頸”則強調“儀态超凡”。
整體喻義
形容人相貌非凡,氣度卓絕,多指帝王、後妃或大貴之相。如《舊唐書·方技傳》載袁天罡評武則天幼年相貌:“龍睛鳳頸,貴之極也。”
相術學依據
古代相術認為“眼為心神之窗,頸為氣運之樞”。“龍睛”主智慧決斷(如《太清神鑒》稱“龍目通神”), “鳳頸”主氣度雍容(《人倫大統賦》言“鳳項引貴氣”)。
曆史文獻記載
用于贊美人物儀态超凡,如“她生得龍睛鳳頸,舉止間自帶威儀”。
體現中華文化對龍鳳圖騰的崇拜,融合權力(龍)、美好(鳳)的雙重寓意,成為頂級貴相的代稱。
權威參考來源
“龍睛鳳頸”是一個漢語成語,以下是其詳細解釋:
指“眼珠如龍,脖子如鳳”,舊時用來形容極貴之相。其中:
據《舊唐書·方伎傳》記載,唐代相士袁天綱見到幼年武則天(着男裝)時,驚歎其“龍睛鳳頸,貴人之極”,預言她未來顯赫的命運。
提示:該成語現代使用較少,多見于古籍或文學創作中。如需考證具體曆史出處,建議參考《舊唐書》等權威史料。
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