指今文经学家。与“古文家”相对。 秦始皇 焚书坑儒后，经学一时中绝。 汉 兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用 秦 汉 时通行的隶书。 西汉 末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文；用古籀文传授的经传为古文。 西汉 时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有 施讎 、 孟喜 、 梁丘贺 、 京房 四家，同出 田何 。《书》有 欧阳生 、 夏侯胜 、 夏侯建 三家，同出 伏胜 。《诗》有 鲁 申公 、 齐 辕固 、 韩 韩婴 三家。《仪礼》有 戴德 、 戴圣 、 庆普 三家，同出 后仓 。《春秋》有 公羊 、 穀梁 。
“今文家”是汉代经学的重要流派，与“古文家”相对，主要涉及经典传承方式与学术立场的差异。以下是详细解释：
“今文家”指汉代以隶书书写的儒家经典为研究对象的经学家。秦始皇焚书后，汉代儒生通过口授或隶书记录经典，形成“今文经”体系。与之相对的是“古文家”，后者以先秦古文字（如籀文）书写的经典为研究依据。
西汉末年，古文经学逐渐兴起，与今文经学形成长期论争。东汉后，古文家影响力扩大，今文家地位渐衰，但其注重义理阐释的特点对后世儒学发展仍有深远影响。
注意：个别网页（如）将“今文家”解释为“现代文才出众者”，此说法与主流学术定义不符，可能为误用或特殊语境下的引申。建议以汉代经学流派的解释为准。
《今文家》是指现代文学家、文化学者的集合称呼。现代文学家是指那些活跃在现代社会并致力于创作或研究文学艺术的人，而文化学者则是指那些专门从事文化研究的学者。他们是用现代的语言、思想和艺术形式表达当代社会与个人面对的问题，并对文化、社会、历史等进行深入思考和研究。
《今文家》这个词由“人”、“口”、“土”、“丨”、“一个点”、“一横”、“一撇”组成。其中，“人”和“口”是部首，“土”、“丨”、“一个点”、“一横”、“一撇”是构成字形的笔画。
《今文家》这个词的来源比较明确，其中，“今”指的是现代，表示当代的意思；“文”指的是文学、文化的意思；“家”表示一群人、集合的意思。因此，《今文家》这个词的来源就是将“今文”和“家”两个词合并在一起，形成了现代文学、文化界的集合称呼。
《今文家》的繁体字为「今文家」。
在古时候，字形的写法与现代稍有不同。以《今文家》为例，古时候的汉字写法为「今文家」。
1. 这本书是《今文家》的代表作之一，深受读者喜爱。
2. 他是一位杰出的《今文家》，以其深刻的洞察力和艺术表达能力而闻名。
组词：文学、创作、文化学者、文艺、现代文学家、当代文化。
近义词：当代文人、现代文学界、文化艺术家。
反义词：古文家、传统文人、古代文化。
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