阿忒迷失的意思、阿忒迷失的详细解释

阿忒迷失的解释

古蒙古语。指六十。清钱大昕《十驾斋养新录·蒙古语》：“﹝ 元人﹞亦有以畏吾语命名者，如也忒迷失者，七十也，阿忒迷失者，六十也。”

词语分解

阿的解释阿 ā 加在称呼上的词头：阿大。阿爷。阿爹。阿罗汉。阿毛。阿婆。阿弟。阿姊。笔画数：；部首：阝；笔顺编号：
迷失的解释迷惑弄错;分辨不清迷失方向迷失道。;;宋; 文天祥《;指南录;后序》详细解释.弄不清方向，走错道路。《史记·项羽本纪》：“ 项王至阴陵，迷失道。”《金史·程寀传》：“而圣驾崎嶇沙砾之地，加之

专业解析

"阿忒迷失"并非现代汉语词典中收录的标准词汇。根据其发音和常见语境分析，它极有可能是外来专有名词的音译，最普遍且权威的指向是希腊神话中的狩猎女神阿尔忒弥斯（Artemis）。

以下是基于语言学和神话学背景的详细解释：

词源与性质：
- "阿忒迷失"是希腊语名字"Ἄρτεμις" (Artemis) 的一种音译形式。汉语在翻译外国人名、神名时，常根据发音选择相近的汉字组合，因此同一个名字可能存在多种译法（如阿尔忒弥斯、阿耳忒弥斯、阿提米丝等）。"阿忒迷失"属于其中一种音译变体。
- 它本身不是一个具有独立汉语字面含义的合成词（如“阿”可以是前缀或音译字，“忒”有“太、过于”或作音译字，“迷失”意为“迷路、丢失”），其整体意义完全依附于所音译的神名本身。不能从汉字字面去拆解其含义。
核心含义（指代希腊女神阿尔忒弥斯）：
- 狩猎女神：阿尔忒弥斯最核心的职能是掌管狩猎。她是野生动物的保护者，也是猎人的守护神，象征着狩猎的技巧、力量以及与自然的联系。
- 月亮女神：与她的兄弟太阳神阿波罗相对应，阿尔忒弥斯也被视为月亮女神（有时与塞勒涅混淆），代表夜晚、月光和女性的神秘力量。
- 处女神：她是奥林匹斯十二主神中的三位处女神之一（与雅典娜、赫斯提亚并列），代表贞洁、独立和不受男性束缚的女性力量。
- 自然与野生动物的守护者：她保护森林、荒野和所有野生动物，特别是幼兽。
- 分娩与儿童的保护神：虽然她是处女神，但因其母亲勒托在分娩她和阿波罗时未受痛苦（一说她出生后即帮助母亲接生阿波罗），以及她对幼小生命的保护，她也被视为分娩和儿童（尤其是女孩）的保护者。
- 带来瘟疫与康复：与许多希腊神祇一样，她具有双重性。她可以带来疾病（尤其是女性的疾病）和猝死，但也能带来康复。
文化背景：
- 阿尔忒弥斯是宙斯和勒托的女儿，阿波罗的孪生姐姐。
- 她的标志性象征物包括弓和箭、猎装、鹿、猎犬、新月等。
- 她在古希腊广受崇拜，尤其是在以弗所（那里有著名的阿尔忒弥斯神庙，是世界七大奇迹之一），其形象常被塑造成多乳母神，强调其丰产与哺育的一面。

“阿忒迷失”是希腊女神阿尔忒弥斯（Artemis）的一个特定音译名。在汉语语境下，它指代的就是这位希腊神话中重要的女神，其核心神格涵盖狩猎、月亮、贞洁、野生动物保护以及分娩等领域。理解这个词的关键在于认识到它是外来专有名词的音译，其含义完全由所指向的神话人物及其象征意义决定。

参考来源：

《希腊罗马神话辞典》（鲁刚、郑述谱编译，中国社会科学出版社） - 该辞典对阿尔忒弥斯（阿耳忒弥斯）的词条有详细解释。
《世界神话辞典》（鲁刚主编，辽宁人民出版社） - 提供阿尔忒弥斯在不同文化背景下的神话故事和象征意义概述。
中国大百科全书出版社 - 《中国大百科全书》网络版（希腊罗马神话相关条目） - 提供权威的概述性信息（需通过其官方平台访问）。
权威学术数据库（如中国知网 - CNKI） - 可检索到研究希腊神话、阿尔忒弥斯崇拜的相关学术论文，提供更深入的文化和宗教背景分析（需通过机构订阅访问）。

网络扩展解释

“阿忒迷失”是古蒙古语中的一个词汇，具体含义和背景如下：

基本含义
“阿忒迷失”指代数字六十，主要用于元代蒙古语中的计数系统。清代学者钱大昕在《十驾斋养新录·蒙古语》中提到，元人会用畏兀儿（回鹘）语命名数字，例如“也忒迷失”表示七十，而“阿忒迷失”则对应六十。
语言背景
该词反映了元代多民族语言交融的现象。蒙古语在历史上曾借用畏兀儿语词汇，用于官方文书或日常交流。类似的数字命名方式也出现在其他蒙古语词汇中，如“札兀”（百）、“那颜”（千）等。
现代研究
“阿忒迷失”作为古语，现已不常用，但被收录于《汉语辞海》等工具书中，作为研究元代语言和文化的参考资料。

若需进一步了解蒙古语数字系统或其他相关词汇，可查阅《十驾斋养新录》或语言学专著。

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