
(1).梵文的意译。佛教经典的一大类。与律藏、论藏合称三藏。《华严经·净行品》:“自归於法,当愿众生,深入经藏,智慧如海。” 南朝 梁 沉约 《佛记序》:“博寻经藏,搜採註説;条别流分,各以类附。” 清 洪昇 《长生殿·私祭》:“嘆夜来风雨催衣葬,洗心仔细翻经藏。”
(2).寺院存放佛经处。 唐 义净 《南海寄归内法传》卷四:“凡有欲分亡苾芻物,律具广文……所有经典章疏皆不应分,当纳经藏。” 唐 李邕 《海州大云寺禅院碑》:“被甲律仪,下帷经藏。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一:“到经藏北,法堂西,厨房南面,鐘楼东里。”
经藏是佛教术语"三藏"(Tripiṭaka)的重要组成部分,专指佛陀释迦牟尼所说的教法总集。根据《汉语大词典》的解释,"经"字在佛教语境中特指佛陀宣讲的教义典籍,"藏"即蕴积包容之义,合称指代佛教典籍的汇编体系。
从佛教典籍分类体系来看,经藏与律藏、论藏共同构成三藏系统。其中经藏主要收录佛陀在不同场合宣说的教理,包含四谛、缘起、涅槃等核心思想。按《佛学大辞典》记载,汉传佛教的经藏以《阿含经》《华严经》《法华经》等为代表,藏传体系则包含《甘珠尔》等经典。
经藏的编纂历经四次佛典结集,最早可追溯至公元前5世纪第一次结集。据《佛教史》记载,佛陀入灭后,大弟子迦叶尊者组织五百比丘通过集体诵出方式,将佛陀教言整理为经藏雏形。现存巴利语经藏包含五部尼柯耶,汉语大藏经则按天台宗判教体系分为阿含、方等、般若、法华、涅槃五大部分。
在佛教修行体系中,经藏具有指导实修的理论价值。如《大般若经》阐述空观思想,《楞严经》详述修行次第。唐代道宣律师在《广弘明集》中强调:"经为佛语,藏谓包含,文诠理显,事满果圆",揭示其承载教法的根本属性。
经藏是佛教术语,具有以下两层核心含义:
定义与地位
经藏(梵文Sūtrapitaka)是佛教三藏(经、律、论)之一,主要记录释迦牟尼及其弟子的说教,以及与佛法相关的言行著作。其梵文名“Sūtra”原意为“线”,象征佛法能贯穿一切深义,故又称契经(上契佛理,下契众生之机)。
内容与功能
经藏涵盖佛教教义的核心思想,例如四谛、缘起等,被视为修行者智慧的源泉。《华严经》中提到“深入经藏,智慧如海”,强调其指导修行的作用。
历史与分类
经藏由释迦牟尼弟子口传整理而成,后随佛教传播分化为不同体系的经典,如汉传佛教的《大藏经》、南传佛教的巴利语经藏等。
经藏也指寺院中专门收藏佛经的场所。例如唐代文献记载,僧人圆寂后,其经典需统一收纳于经藏,而北朝时期的冯亮曾建佛塔经藏保存典籍。
如需进一步了解具体经典或历史案例,可参考佛教词典或寺院藏经阁文献。
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