谓增进道德与建立功业。《易·乾》：“君子进德脩业。” 孔颖达 疏：“德谓德行，业谓功业。九三所以终日乾乾者，欲进益道德，脩营功业，故终日乾乾匪懈也。” 晋 张华 《励志诗》：“进德脩业，暉光日新。” 宋 秦观 《君子终日乾乾论》：“故凡乘势以应变，因时以立功，虽一听於自然，而进德脩业，未始不以自彊不息为主。”
"进德脩业"是源自中国古代典籍的成语，由"进德"与"脩业"两个部分构成。从汉语词典角度解析，"进"指提升、增进，"德"为品德修养，"脩"通"修"字，意为研习、实践，"业"指学业或事业。整体含义指通过持续完善道德修养与精进学识技能来实现人格的全面发展。
该成语最早可溯至《周易·乾卦》"君子进德脩业，欲及时也"，强调道德与能力并重的修养观。宋代朱熹在《四书章句集注》中进一步阐释："进德则存乎主敬，脩业则在乎致知"，主张以恭敬态度培养德行，以求知精神提升专业能力。
现代汉语中，该词常用于教育领域或职场发展场景。例如商务印书馆《现代汉语词典》第七版将其收录为推荐用词，释义为"增进德行与精进事业"。北京大学《古代汉语常用字字典》特别标注"脩"在此语境中的通假用法，提醒读者注意古今字形的演变。
文献依据： 1.《周易·乾卦》卦辞解析 2.朱熹《四书章句集注》伦理思想研究 3.商务印书馆《现代汉语词典》第七版 4.北京大学《古代汉语常用字字典》通假字考释
“进德脩业”是一个汉语成语，读音为jìn dé xiū yè，其核心含义为增进道德修养与建立功业。以下是详细解释：
基本含义
该成语由两部分组成：
词源与出处
最早源自《周易·乾卦》：“君子进德脩业，忠信所以进德也，修辞立其诚，所以居业也。”
孔颖达注：“德谓德行，业谓功业。” 意指君子应内外兼修，以忠信提升道德，以诚心建立功业。
词形演变
“进德脩业”与“进德修业”为同一成语的不同写法（“脩”为“修”的古字）。现代多写作“进德修业”。
传统用法
古代强调道德与功业并重，如晋代张华《励志诗》中“进德脩业，晖光日新”，体现对个人修养和社会贡献的双重要求。
现代意义
可引申为个人全面发展，既要注重内在品德（如诚信、责任感），也要精进专业能力，实现自我价值与社会价值。
“进德脩业”强调内外兼修 的人生哲学，既需提升道德境界，亦需在实践中成就事业。其核心思想至今仍具有指导意义，尤其在教育、职场等领域常被引用。
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