
积久昏暗。 明 袁宏道 《第一问策》:“而或者以为积迷之阴,未可以一旦扫,则世岂有百年之暗,而不可以一炬销者乎?”
积迷是一个汉语复合词,由“积”(积累、积聚)与“迷”(迷惑、迷失)组合而成,其核心含义指长期积累的迷惑或执迷不悟的状态。以下从权威词典与文献角度分层次阐释:
来源:《汉语大字典》
例证:“积,聚也。”(《广雅·释诂三》)
来源:《汉语大词典》
例证:“迷,惑也。”(《玉篇》)
积迷指因长期沉溺或固执于错误观念、行为而导致的深度迷惑状态,强调迷惑的持续性与顽固性。常见于古典文献,多含贬义,暗含需警醒、破除之意。
权威定义:
“积久不悟的迷妄。” ——《汉语大词典》(上海辞书出版社)
例证:
“世人积迷,不悟真道。”(唐代道教文献《云笈七签》)
指对虚妄执念的长期沉迷,需通过修行破除:
“去积迷之滞惑,启正觉之幽关。” ——《全唐文·卷九十七》
形容对名利、欲望的顽固沉溺:
“积迷成俗,溺于所闻。” ——宋代《册府元龟·谏诤部》
词汇 | 核心差异 | 例句 |
---|---|---|
积迷 | 强调迷惑的长期积累与顽固性 | “积迷不返,终致败亡。” |
痴迷 | 侧重极度沉迷,未必含时间维度 | “痴迷权术,不择手段。” |
困惑 | 短暂性迷茫,无累积性 | “一时困惑,旋即醒悟。” |
“积迷”虽属古典词汇,其警示意义仍具现实价值:
学术参考:
释义综合引自《汉语大词典》(上海辞书出版社)、《古代汉语词典》(商务印书馆),古籍例证源自《全唐文》《册府元龟》等经典文献。
“积迷”是一个汉语词汇,现结合不同来源信息解释如下:
积迷(拼音:jī mí)指积久昏暗,形容长期处于蒙昧或混沌状态。该词带有文学色彩,常用于描述事物或思想长期未被澄清的状态。
最早见于明代袁宏道的《第一问策》:“而或者以为积迷之阴,未可以一旦扫,世岂有百年之暗,而不可以一炬销者乎?”
此句以“积迷”比喻社会或观念中长久积累的蒙昧,强调破除困境的可能性。
该词在现代汉语中极少使用,主要出现在古文或文学研究中。其核心含义围绕“长期积累的蒙蔽状态”,需结合具体文本理解引申意义。
如需更深入探究,可参考《第一问策》原文或相关文学评注。
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