吉礼的意思、吉礼的详细解释

吉礼的解释

(1).古五礼之一。指祭祀之礼。 清 阮元 《小沧浪笔谈·曲阜》：“ 乾隆 五十九年，予按试至 曲阜 ，适逢孟冬上丁，时 衍圣公 宪培 初薨，予以吉礼主祭。”

(2).指婚礼。亦指举办婚礼时所需之物。 唐 李复言 《续玄怪录·窦玉妻》：“今夕甚佳，又有牢饌，亲戚中配属，何必广招宾客，吉礼既具，便取今夕。”

词语分解

• 吉的解释 吉 í 好，有利的，幸福的，与“凶”相对：吉利。吉祥。逢凶化吉。吉光片羽（喻残存的珍贵的文物）。 吉利的日子：择吉。 善，贤，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。 中国吉林省的简称：吉剧。 姓。
• 礼的解释 礼 （禮） ǐ 社会生活中，由于道德观念和风俗习惯而形成的仪节：婚礼。丧（乶 ）礼。典礼。 符合统治者整体利益的行为准则：礼教（刼 ）。礼治。克己复礼。 表示尊敬的态度和动作：礼让。礼遇。礼赞。礼尚往

专业解析

吉礼是中国古代礼仪制度中的重要组成部分，专指祭祀活动中遵循的仪轨。《汉语大词典》将其定义为“古代五礼之一，指祭祀之礼”，其核心内涵包含三个方面：祭祀对象、仪式形式与礼制意义。

一、吉礼的祭祀对象

吉礼主要针对天地、宗庙、社稷、山川等自然与人文信仰体系中的核心元素。《周礼·春官·大宗伯》记载：“以吉礼事邦国之鬼神示”，表明吉礼涵盖对天神、地祇、人鬼的祭祀，如祭天以祈风调雨顺，祭祖以彰孝道传承。

二、吉礼的仪式特征

1. 等级规制：按照《礼记·王制》要求，天子祭天地，诸侯祭山川，士庶祭祖先，形成严密的等级体系
2. 献祭程式：包含牲牢、玉帛、粢盛等祭品陈设，配合乐舞、祝祷等仪节，如《仪礼》所述“三献之礼”
3. 时间规范：四时祭祀各有定例，春礿、夏禘、秋尝、冬烝构成年度祭祀周期。

三、吉礼的文化功能

作为维系古代社会秩序的重要纽带，吉礼兼具“报本反始”的伦理价值与“神道设教”的政治功能。《中国礼仪大辞典》指出，其通过仪式化的集体行为强化族群认同，巩固“君权神授”的统治合法性。秦汉以后虽礼制有所损益，但吉礼始终作为国家祀典的核心内容延续至清末。

网络扩展解释

吉礼是中国古代礼仪制度的重要组成部分，主要涉及祭祀活动，以下是其详细解释：

一、基本定义

吉礼是五礼之首（五礼包括吉、凶、军、宾、嘉），核心为祭祀礼仪，旨在通过祭祀天神、地祇、人鬼以求吉祥，故称“吉礼”。其起源可追溯至周代，《周礼·春官》中已有明确记载。

二、祭祀对象

吉礼的祭祀对象分为三类：

1. 天神：最高为昊天上帝（天皇大帝），次为日月星辰等自然神。仅天子可祭天，仪式通常在冬至日于南郊举行，因南属阳、冬至阴尽阳生。
2. 地祇：包括社稷（土地神与谷神）、山川河岳等。如“大蜡”祭农神，“籍田”祭农耕。
3. 人鬼：祖先与圣贤，如宗庙祭祀、释奠礼（祭孔子）等。

三、仪式流程

吉礼仪式分三阶段：

1. 准备：斋戒、设坛场、备祭品（牛羊豕、玉帛、酒醴、五谷）。
2. 进行：迎神、献礼、祝祷、送神。
3. 后续：分胙（分发祭肉）、燕飨（宴饮）。

四、历史演变

• 周代：形成完整体系，严格规定祭祀等级（如诸侯不可祭天）。
• 后世：历代对吉礼有增减，但核心框架延续，如唐代《开元礼》、宋代《政和五礼新仪》均以周礼为基础。

五、其他含义

少数文献中，吉礼亦指婚礼（如唐代《续玄怪录》提及“吉礼”代指婚仪），但此用法非主流。

如需进一步了解具体祭祀类型（如郊天、大雩等），可参考《周礼》或《通典·礼六六》。

别人正在浏览...

拔丁抽楔百折不挠拔葵宝灯并土勃然大怒不时之需不谊财食潮剧丑虐垂称从班丹凤阙澹沱亶叙大阴邓橘點染杜十姨干处理翰海驩哗浑成溷圊火孽火器家庭出身捷业狼烟四起楼船将军麻腐马坎麻俐懋明煤砖名宿岷汉蟠桃胜会匏瓜乾乾浄潜韬前途渺茫倾殒骑云榷货务三教九流色庄説时迟，那时快输转松斋填笮同敝相济頽惰丸捍瓦殶温室树巫山云雨禊祠屑怀