吉禮的意思、吉禮的詳細解釋

吉禮的解釋

(1).古五禮之一。指祭祀之禮。 清 阮元 《小滄浪筆談·曲阜》：“ 乾隆 五十九年，予按試至 曲阜 ，適逢孟冬上丁，時 衍聖公 憲培 初薨，予以吉禮主祭。”

(2).指婚禮。亦指舉辦婚禮時所需之物。 唐 李複言 《續玄怪錄·窦玉妻》：“今夕甚佳，又有牢饌，親戚中配屬，何必廣招賓客，吉禮既具，便取今夕。”

詞語分解

• 吉的解釋 吉 í 好，有利的，幸福的，與“兇”相對：吉利。吉祥。逢兇化吉。吉光片羽（喻殘存的珍貴的文物）。 吉利的日子：擇吉。 善，賢，美：吉人（善良，有才德的人）。吉人天相。 中國吉林省的簡稱：吉劇。 姓。
• 禮的解釋 禮 （禮） ǐ 社會生活中，由于道德觀念和風俗習慣而形成的儀節：婚禮。喪（乶 ）禮。典禮。 符合統治者整體利益的行為準則：禮教（刼 ）。禮治。克己複禮。 表示尊敬的态度和動作：禮讓。禮遇。禮贊。禮尚往

專業解析

吉禮是中國古代禮儀制度中的重要組成部分，專指祭祀活動中遵循的儀軌。《漢語大詞典》将其定義為“古代五禮之一，指祭祀之禮”，其核心内涵包含三個方面：祭祀對象、儀式形式與禮制意義。

一、吉禮的祭祀對象

吉禮主要針對天地、宗廟、社稷、山川等自然與人文信仰體系中的核心元素。《周禮·春官·大宗伯》記載：“以吉禮事邦國之鬼神示”，表明吉禮涵蓋對天神、地祇、人鬼的祭祀，如祭天以祈風調雨順，祭祖以彰孝道傳承。

二、吉禮的儀式特征

1. 等級規制：按照《禮記·王制》要求，天子祭天地，諸侯祭山川，士庶祭祖先，形成嚴密的等級體系
2. 獻祭程式：包含牲牢、玉帛、粢盛等祭品陳設，配合樂舞、祝禱等儀節，如《儀禮》所述“三獻之禮”
3. 時間規範：四時祭祀各有定例，春礿、夏禘、秋嘗、冬烝構成年度祭祀周期。

三、吉禮的文化功能

作為維系古代社會秩序的重要紐帶，吉禮兼具“報本反始”的倫理價值與“神道設教”的政治功能。《中國禮儀大辭典》指出，其通過儀式化的集體行為強化族群認同，鞏固“君權神授”的統治合法性。秦漢以後雖禮制有所損益，但吉禮始終作為國家祀典的核心内容延續至清末。

網絡擴展解釋

吉禮是中國古代禮儀制度的重要組成部分，主要涉及祭祀活動，以下是其詳細解釋：

一、基本定義

吉禮是五禮之首（五禮包括吉、兇、軍、賓、嘉），核心為祭祀禮儀，旨在通過祭祀天神、地祇、人鬼以求吉祥，故稱“吉禮”。其起源可追溯至周代，《周禮·春官》中已有明确記載。

二、祭祀對象

吉禮的祭祀對象分為三類：

1. 天神：最高為昊天上帝（天皇大帝），次為日月星辰等自然神。僅天子可祭天，儀式通常在冬至日于南郊舉行，因南屬陽、冬至陰盡陽生。
2. 地祇：包括社稷（土地神與谷神）、山川河嶽等。如“大蠟”祭農神，“籍田”祭農耕。
3. 人鬼：祖先與聖賢，如宗廟祭祀、釋奠禮（祭孔子）等。

三、儀式流程

吉禮儀式分三階段：

1. 準備：齋戒、設壇場、備祭品（牛羊豕、玉帛、酒醴、五谷）。
2. 進行：迎神、獻禮、祝禱、送神。
3. 後續：分胙（分發祭肉）、燕飨（宴飲）。

四、曆史演變

• 周代：形成完整體系，嚴格規定祭祀等級（如諸侯不可祭天）。
• 後世：曆代對吉禮有增減，但核心框架延續，如唐代《開元禮》、宋代《政和五禮新儀》均以周禮為基礎。

五、其他含義

少數文獻中，吉禮亦指婚禮（如唐代《續玄怪錄》提及“吉禮”代指婚儀），但此用法非主流。

如需進一步了解具體祭祀類型（如郊天、大雩等），可參考《周禮》或《通典·禮六六》。

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