(1).计算利害。《孙子·计》：“计利以听，乃为之势，以佐其外。” 杜牧 注：“计算利害是军事根本。利害既见听用，然后於常法外，更求兵势以助佐其事也。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》之五二：“是非得失閒，焉足相讥理？计利知术穷，哀情遽能止。”
(2).谋利；计较利益。《大爱道比丘尼经》卷下：“其心欢喜，计利一时，即堕生死十五刼中，当作黄门，用是使比丘相增耳。” 明 海瑞 《赠霜柏陈先生得奖劝序》：“诸弟子之言曰：‘事师三年，二经帮补入学矣，不一见有计利言色。先后进生，自行束修以上，均此诲心待之。’” 清 王槐 《转漕行》：“下策决 河 灌，计利不计患，颇闻数郡民，一夕沦深渊。”
“计利”是汉语中由“计”与“利”组合而成的复合词，其核心含义为“计算利益”或“谋取好处”。具体可从以下角度解析：
古代典籍中的策略性含义
在军事与政治语境中，“计利”指通过谋略权衡利害得失。例如《孙子兵法·计篇》提到：“计利以听，乃为之势”，此处强调通过精确计算利弊来制定战略。唐代杜牧注解为“计算利害，是军事根本”，进一步说明其作为决策基础的功能。
现代经济语境中的量化分析
当代汉语中，“计利”常用于商业领域，指通过数学方法核算收益。如《经济学通识》中定义其为“成本与收益的量化比较过程”，体现理性决策思维。
语言学构词解析
根据《现代汉语词典》（第7版），“计”含“核算、谋划”义，“利”指“好处、收益”，组合后形成动宾结构，符合汉语“动词+名词”的构词规律。
哲学层面的辩证关系
部分学者认为该词隐含“义利之辨”，如《中国哲学史》指出，儒家强调“计利”需符合“义”的约束，体现传统价值观中对功利计算的道德考量。
“计利”一词在中文中有两层核心含义，结合权威来源的释义及用法示例如下：
计算利害
指通过权衡利弊进行策略分析，常用于军事或决策场景。例如《孙子兵法·计篇》提到：“计利以听，乃为之势，以佐其外。”杜牧注解强调“计算利害是军事根本”。三国魏阮籍的《咏怀》诗中也以“计利知术穷”表达对利弊权衡的思考。
谋利或计较利益
侧重于对个人利益的追求或得失的考量。例如明代海瑞在《赠霜柏陈先生得奖劝序》中批评“计利言色”，清代王槐的《转漕行》则以“计利不计患”讽刺短视行为。
该词在古籍中多用于中性或贬义语境，现代使用需结合具体场景区分其“理性分析”或“功利算计”的倾向。
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