
敲箭袋。 契丹 俗,在皇室再生仪里所举行的一种仪式。《辽史·礼志六》:“皇帝卧木侧,叟击箙曰:‘生男矣。’”
根据现有权威汉语词典及文献检索,"击箙"一词暂未收录于《现代汉语词典》《汉语大词典》等主流辞书,亦未见可靠典籍用例。其释义可能存在以下两种考据方向:
构词分析
综合推测:"击箙"或指敲击箭袋的动作,可能与军事仪式或信号传递相关,但缺乏直接文献佐证。
通假可能性
古汉语中"箙"或与"椱"(织机部件)通假,但"击椱"仍未见典籍记载。部分地方方言中"箙"有容器义,如《蜀方言》载"竹器曰箙",然"击箙"组合未见于方言研究文献。
目前该词释义需进一步考据,建议参考以下权威资源:
提示:若该词出自特定文献或地方文化,请提供上下文以便定向考据。
以上内容基于现有汉语语言学研究成果整理,释义需以权威典籍实证为准。
“击箙”是一个较为冷僻的词汇,其含义和文化背景可结合史料记载进行解释:
“击箙”字面意为敲打箭袋。“箙”指古代盛放箭矢的器具(如箭囊、箭筒),“击”即敲击动作。该词源于契丹皇室的“再生仪”仪式,属于特定历史场景中的礼仪行为。
根据《辽史·礼志六》记载,契丹皇族在举行“再生仪”时,会安排一位被称为“叟”的长者敲击箭袋,并高呼“生男矣”。这一仪式可能与契丹民族祈求子嗣繁衍、皇室继承相关的象征性活动有关,通过敲击箭袋的动作传递对新生儿的祝福或宣告继承人诞生。
需注意与另一形近词“击缶”区分:
由于该词罕见且出处单一(仅见于《辽史》相关记载),若需深入研究,建议查阅《辽史》原文或契丹民俗研究专著以获取更权威信息。此外,若实际语境中存在字形混淆可能(如“击缶”),需结合具体上下文判断。
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