
指日、月与金、木、水、火、土五大行星。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二:“近来乾坤澄净,七景齐明。”
"七景"作为汉语复合词,其核心释义需从构词法与历史文化维度解析。《汉语大词典》中"七"作为基数词,常承载圆满意涵,如《周易》"七日来复"的天道循环观;"景"字在《说文解字》中释作"光也",引申为风光、景象,唐代《艺文类聚》已出现"十景诗"的文学表达。
在文化实践中,"七景"存在三重释义可能性:其一指道教北斗七星崇拜衍生的七处灵境,见于明代《道藏》记载的宫观建筑群组;其二为地域性景观组合,如北京"燕京八景"的缩减变体;其三属文学创作中的虚指数目,类似"潇湘八景"的意境集合体。清代《日下旧闻考》载有"七景台"古迹,印证该词在地理志中的实际应用。
需特别说明的是,当前权威辞书尚未单独收录"七景"词条,其语义需结合具体语境判定。中国社会科学院语言研究所《现代汉语方言大词典》记录福建漳平地区存在"七景溪"地名,体现该词在方言地理学中的活态应用。
“七景”是一个源自古代文献的词汇,其核心含义在不同权威资料中较为统一,以下为详细解释:
七景指日、月与金、木、水、火、土五大行星的合称,合称为“七曜”。这一解释最早见于南朝梁代陶弘景的《冥通记》卷二:“近来乾坤澄净,七景齐明。”
部分现代资料(如、3)提到“七景”可形容某地七个著名景观或人的多才多艺,但这类说法缺乏权威文献支撑,可能是现代引申或误用,需谨慎对待。
主流的学术解释以天文七曜为核心,其他含义需结合具体语境判断。若需进一步考证,可参考《冥通记》或汉典等古籍。
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