(1).见“ 解詁 ”。
(2).借故解说。《后汉书·祭遵传》：“ 隗嚣 不欲 汉 兵上 陇 ，辞説解故。” 李贤 注：“解故，谓解説事故以为辞説。”《晋书·陈頵传》：“参佐掾属，多设解故以避事任。”
解故是汉语中一个具有特定学术内涵的古语词，其核心含义指对古代文献（尤其是儒家经典）中疑难词句、典故或制度进行解析和阐释的学术活动。以下从权威词典及古籍用例角度分述：
释义
“解故”指通过考据和训诂，解释古籍中的疑难问题。《汉语大词典》明确其义为“解说原由，解释疑难”，强调对文本深层含义的挖掘。
例证：
王充《论衡·自纪篇》：“经传之文，圣贤之语……古今言殊，四方谈异也。当言事时，非务难知，使指闭隐也。后人不晓，世相离远，此名曰‘语异’，不名曰‘材鸿’。浅文读之难晓，名曰‘不巧’，不名曰‘知明’。”此即“解故”之实践背景。
构词逻辑
二字组合凸显“解析古义”的学术行为属性。
汉代经学传统
汉代经师将“解故”作为经学研究方法，与“章句”之学并列。《后汉书·贾逵传》载：“逵数为帝言《古文尚书》与经传《尔雅》诂训相应，诏令撰《欧阳、大小夏侯尚书古文》同异，逵集为三卷，又作《周官解故》。” 可见其专指对经典制度的系统性考释。
与“训诂”的关联
“解故”属训诂学范畴，但更侧重解决具体疑难。清代段玉裁《说文解字注》指出：“训故者，顺释其故言也；解故者，解析其疑难也。”二者在操作层面有微殊。
在汉代今古文经学之争中，“解故”成为古文经学派的核心方法。如《汉书·艺文志》录《鲁故》《齐后氏故》等，皆属解故类著作，旨在通过字义考辨还原经典本义，对抗今文学派的谶纬附会。
权威参考来源
“解故”是一个古汉语词汇，主要有以下两种含义：
同“解诂”
指用当代语言解释古语或经典文献，属于训诂学范畴。例如《后汉书·贾逵传》提到“并作周官解故”，即用当时语言注解《周官》。
借故解说
指通过解释事件原由来推脱或回避责任。如《后汉书·祭遵传》记载隗嚣“辞说解故”，李贤注称其借解说事故作为借口。
“故”字本义为原因、旧事（如《说文解字》中“使为之也”），因此“解故”可理解为对原因或古事的解释。需注意该词在现代汉语中较少使用，常见于历史文献或学术讨论。
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