
《三国志·魏志·管宁传》:“此 寧 志行所欲必全,不为守高” 裴松之 注引 晋 皇甫谧 《高士传》:“ 管寧 常坐一木榻,积五十餘年,未尝箕股,其榻上当膝处皆穿。”后因以“木榻穿”形容高士不慕荣华,甘于淡泊生活。 元 虞集 《次韵伯庸尚书春暮游七祖真人庵兼简吴宗师》之四:“高情总付珠帘卷,危坐空餘木榻穿。”
“木榻穿”是一个源自历史典故的汉语词汇,其含义与古代高士的品德相关。以下是详细解释:
词义解析
字面指木制坐榻因长期使用被磨损穿透,实际用来比喻甘于清贫、坚守节操的淡泊生活态度。该词常用于形容不慕荣华、安贫乐道的高尚人格。
典故出处
源自《三国志·魏志·管宁传》裴松之注引《高士传》:东汉名士管宁常坐一木榻,连续五十余年保持端正坐姿(“未尝箕股”),导致榻面膝盖接触处被磨穿。这一细节成为其淡泊名利的象征。
引申意义
后以“木榻穿”代指文人隐士对精神追求的坚持,强调超脱物质享受、专注修身养性的生活状态。元代虞集诗句“危坐空余木榻穿”即化用此典,展现隐逸情怀。
近义关联
该词与“箪食瓢饮”“陋巷簟瓢”等典故内涵相近,均属中国传统文化中褒扬清贫守志的典型意象。
通过这一典故,可见古代文人将日常器物磨损赋予精神象征意义,体现了对道德操守的高度推崇。
《木榻穿》是一个成语,意思是指人坐在木质的床榻上,坐得太久或者太重,床榻会被坐穿。
《木榻穿》这个词的拆分部首是木、炙和穴,共有21个笔画。
《木榻穿》的来源尚不明确,但它是中国古代成语之一。在繁体中,它的写法是「木榻穿」。
在古代,「木榻穿」这个成语的写法可能会有细微的差别。但它的基本含义和现代写法是一致的。
他整晚都坐在木榻上工作,第二天早上发现自己把木榻坐穿了。
木榻、坐穿。
坐破、坐破床榻、颠坏床榻。
床榻完整、坐坏。
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