又称 铁柱观 。故址在 江西 南昌 。相传 晋 许逊 为 旌阳 令，时 江西 有蛟为害， 许 与其徒仗剑杀之，并作大铁柱以镇压。后世建立宫观以祀 许逊 。 唐 咸通 年间额题铁柱。 宋 大中祥符 年间题名 景德观 。 政和 年间改 延真观 。 嘉定 年间御书“铁柱延真之观”。 明 嘉靖 间改名为 妙济万寿宫 。 清 东轩主人 《述异记》：“ 江西 南昌郡 城 铁柱宫 东南隅，有小殿，殿中有池，云铁柱在池中，其实非真跡也。真 铁柱宫 离城数十里，地名 生米渡 ，宫中有池，池中有铁柱，乃 许真君 锁蛟之处。”
铁柱宫是道教文化中具有特殊意义的宫观建筑，其名称来源于“铸铁为柱”的典故。该建筑群最早可追溯至晋代，相传为道教净明派祖师许逊（许真君）为镇锁蛟龙、治理水患所建。主体建筑内曾竖立八根铁柱，象征镇压水精、护佑百姓的宗教理念。
从建筑形制分析，铁柱宫采用典型的道教宫观布局，包含灵官殿、真君殿、玉皇阁等殿堂，现存建筑多为明清时期重修遗存。其中真君殿内保存的铸铁法剑、镇蛟符碑等文物，印证了《太上灵宝净明宗教录》记载的“铸铁符镇水厄”道法实践。
该宫观的文化价值主要体现在三方面：一是承载着“万寿宫”祖庭的历史地位，二是延续了“斩蛟治水”的民间信仰体系，三是保留了宋元时期净明忠孝道的科仪传统。据南昌市文物保护中心考证，现存《铁柱延真宫图》碑刻详细记录了明代嘉靖年间重修时的建筑规制。
当代宗教活动中，铁柱宫仍是重要的道教活动场所。每年农历八月初一的许真君诞辰日，信众会举行铁柱绕幡、投龙简等仪式，这一传统已被列入江西省非物质文化遗产名录。
“铁柱宫”是一个具有多重含义的历史文化名词，主要涉及两处不同地点的建筑，分别位于江西南昌和云南弥渡，具体解释如下：
历史背景
始建于晋代，为纪念净明道派创始人许逊（许真君）而建，因传说中许逊铸铁柱镇压蛟龙得名。唐代称“铁柱观”，宋代多次更名（景德观、延真观等），明代嘉靖年间定名“妙济万寿宫”，民间仍习称“铁柱宫”。
核心传说
相传许逊任旌阳令时，江西有蛟龙为害，他率弟子斩杀蛟龙后铸造铁柱镇于井中，防止水患。此井被称为“锁蛟井”，成为铁柱宫的核心象征。
文化关联
明代王阳明曾在此留下轶事：据传其新婚当日独游铁柱宫，与道士论养生之道，次日方归。现遗址位于南昌万寿宫历史文化街区，2015年考古发现锁蛟井遗迹。
历史地位
位于云南弥渡县，庙内“南诏铁柱”为唐代南诏国遗存，是国家重点文物保护单位。铁柱铸于公元872年（唐咸通十三年），是南诏王室祭祀的重要礼器，现存唯一唐代铁柱实物。
建筑特点
铁柱高3.3米，直径32厘米，柱身刻有“建极十三年”铭文。庙宇格局为三进院，含铁柱大殿、山门等，现存建筑多为清代重建。
名称演变
史称“铁柱宫”或“铁柱观”，元代已有相关记载，清代形成完整建筑群。
“铁柱宫”一词需结合语境区分：
如需进一步了解，可参考南昌万寿宫历史文化街区或弥渡南诏铁柱庙的官方资料。
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