杯珓。 宋 袁文 《瓮牖闲评》卷七：“今人皆言珓杯，古人谓之杯珓。 韩退之 诗云：‘手持杯珓导我掷，云此最吉餘难同。’” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“行道数十里地，见座神庙，我且问珓杯咱。” 明 郑真 《计偕录·行程日记》：“因举珓杯乞灵，卦辞以 苏武 为言，有‘节毛终见 汉 君王’之句。”
珓杯是古代占卜器具的专称，亦称“杯珓”或“杯筊”，其核心功能是通过投掷两片特定形制的器物来推断吉凶。该词由“珓”与“杯”二字复合构成，“珓”字从玉部，本义指占卜器具的材质或形态特征，“杯”则指器物形似杯状凹陷的构造特征。
从形制源流考据，珓杯早期多用蚌壳制作，后演变为竹木削制的半月形器具。两片珓杯通常一面呈凸面（阳面），一面为平面（阴面），占卜时掷地后根据组合形态判断结果：两阳为“阳珓”，两阴为“阴珓”，一阴一阳则为“圣珓”。宋代程大昌《演繁露》载：“问卜于神，投杯珓地，观其俯仰以断休咎”，印证了其操作方法。
该器具在宗教仪式与民俗活动中具有双重文化价值。《汉语大词典》引《朱子语类》释义：“珓者，以蛤蜊壳为二片，掷之卜吉凶”，说明其作为占卜工具的历史延续性。现代民俗学研究显示，闽台地区庙宇至今仍保留掷珓杯问卜的传统，两片木质珓杯的阴阳组合对应“允杯”“笑杯”“阴杯”三种预兆。
“珓杯”是中国传统占卜用具，主要用于与神明沟通、求问吉凶。以下是综合古籍和文献的详细解释：
珓杯（拼音：jiào bēi）由两片蚌壳或竹木制成，形似新月，每片分正反两面：平面为阳面（正面），凸面为阴面（反面）。使用时掷于地面，根据俯仰组合判断神明旨意。其功能类似于签卦，常见于道教仪式和民间信仰，尤其在闽台、潮汕地区流行。
珓杯的卦象主要有三种：
珓杯最早可追溯至唐宋时期，古籍《瓮牖闲评》记载其原名“杯珓”，韩愈诗句“手持杯珓导我掷”也印证了其占卜传统。元代杂剧《替杀妻》和明代文献中均有使用珓杯的情节，表明其长期作为占卜工具存在。
珓杯反映了古人通过自然物与神明沟通的朴素信仰，是民间宗教仪式的重要载体。其形制简单却蕴含阴阳辩证思想，体现了中国传统文化中对天人感应的追求。
扩展提示：若需了解更具体的占卜流程或地域文化差异，可参考道教典籍或民俗研究文献。
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