典祀的意思、典祀的详细解释
典祀的解释
按常礼举行的祭祀。《书·高宗肜日》:“典祀无丰于昵?” 孔 传:“祭祀有常,不当特丰於近庙。”《国语·鲁语上》:“凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。” 宋 范成大 《祭灶词》:“云车风马小留连,家有盃盘丰典祀。”
词语分解
- 典的解释 典 ǎ 可以作为标准的书籍:典籍。字典。词典。经典。引经据典。 标准,法则:典章。典制。典故(.典制和掌故;.诗文里引用的古书中的故事或词句)。典范。典雅。典礼。典型。 指典礼:盛典。大典。 主持,主
- 祀的解释 祀 ì 祭:祭祀。祀天。祀祖。 中国殷代指年:十有三祀。 笔画数:; 部首:礻; 笔顺编号:
专业解析
"典祀"是一个文言词汇,在现代汉语中使用频率较低,主要出现在古籍或特定语境中。其核心含义指按常规、常法举行的祭祀。具体解析如下:
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基本词义与结构
- 典: 本义指重要的文献、典籍,引申为常道、准则、制度、法则。在这里指常规的、法定的、合乎礼制的。
- 祀: 指祭祀,即置备供品向神灵或祖先行礼致敬,以表达崇敬、祈求或报答。
- 合义: “典祀”即指依照常法、礼制规定进行的祭祀活动。它强调的是祭祀行为的规范性、制度性和常规性,区别于临时性或非礼制的祭祀。
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在古代祭祀制度中的具体应用
- 制度化的祭祀: “典祀”特指那些被纳入国家或宗族礼制体系,有固定时间(如四时之祭)、固定地点(如宗庙、社稷)、固定仪式流程和供品规格的祭祀活动。例如,古代帝王对天地、宗庙、社稷的祭祀,诸侯、卿大夫按等级在其封地或宗族内举行的常规祭祀,都属于“典祀”。
- 与“淫祀”相对: 在中国古代礼制观念中,不合礼制、不在官方祀典规定范围内的祭祀被称为“淫祀”或“非祀”。“典祀”则明确指那些合乎礼法、被官方或正统观念认可和规定的祭祀行为。
- 强调庄重与规范: 因其“典”的性质,“典祀”本身就带有庄重、严肃、必须遵循规范的意味。
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相关背景与延伸
- 礼制核心: 祭祀在古代中国是“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),是礼乐制度的核心组成部分。“典祀”体现了礼制对祭祀活动的严格规定和管理。
- 目的: 举行“典祀”的目的在于维护社会秩序(体现尊卑等级)、祈求神灵祖先福佑(风调雨顺、国泰民安)、表达对自然与祖先的敬畏和感恩,以及凝聚宗族或国家认同。
“典祀”指依据常法、礼制规定而举行的常规性、制度化的祭祀活动。它强调祭祀行为的规范性、合法性(合乎礼制)和周期性,是古代中国礼乐制度和社会治理的重要组成部分,与不合礼制的“淫祀”相对。
参考来源:
- 《汉语大词典》(罗竹风主编,上海辞书出版社):对“典祀”的词条解释明确指向“常祀”,即按常规举行的祭祀。
- 《古代汉语词典》(商务印书馆):释义为“按常规举行的祭祀”。
- 《周礼》(儒家经典):详细记载了古代国家祭祀的等级、种类、仪式等,是理解“典祀”制度背景的重要文献。
- 《礼记》(儒家经典):如《祭法》、《祭义》等篇,阐述了祭祀的意义、原则和规范,为“典祀”提供了理论基础。
网络扩展解释
“典祀”是一个汉语词汇,主要有以下两方面的含义:
一、基本词义
指按常礼举行的祭祀活动,即国家或宗族遵循固定礼仪、定期举办的正式祭祀。例如:
- 《尚书·高宗肜日》提到:“典祀无丰于昵?”(祭祀常规不可对近亲过于丰盛)
- 《国语·鲁语上》列举五种“国之典祀”:禘、郊、祖、宗、报,均为古代重要的国家级祭祀。
二、官职含义
在周代,“典祀”是隶属春官(礼官)的一种官职,职责为管理郊祀等祭祀事务,见于《周礼·春官》的记载。
三、应用与延伸
- 文献例证:宋代范成大《祭灶词》中“家有盃盘丰典祀”,描述民间以丰盛祭品遵循祭祀传统。
- 核心特点:强调祭祀的规范性与延续性,区别于临时或非正式的祭祀活动。
两种含义的关联:官职“典祀”源于对常规祭祀活动的管理需求,体现了古代礼制中祭祀的重要地位。
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