
谓回避阴湿之地。《孙子·行军》:“凡军好高恶下,贵阳而贱阴。”
"贱阴"是古代汉语中一个具有哲学意蕴的合成词,其核心含义可从字源和典籍应用两个层面解析:
一、字源本义 • "贱"字在《汉语大词典》中释义为"地位卑下;轻视",如《论语·里仁》载"贫与贱,是人之所恶也"(来源:《汉语大词典》第10册)。 • "阴"在《说文解字》中释作"暗也",后衍伸为"与阳相对的自然属性",《黄帝内经·素问》有"阴阳者,天地之道也"的哲学表述(来源:《辞源》修订本)。
二、哲学应用 该词完整出现于《管子·水地》:"夫玉,温润以泽,仁也;廉而不劌,义也;坚而不蹙,勇也;折而不挠,察也;鲜而不垢,洁也;茂而不华,贞也;声清而远,智也;气如白虹,天也;精神见于山川,地也;圭璋特达,德也;天下莫不贵者,道也。其贵若此,故君子贵之,贱阴而贵阳。"此处"贱阴"指代轻视阴柔属性的价值取向,与"贵阳"形成对立统一关系(来源:中华书局《管子校注》)。
三、文化衍伸 在中医典籍《难经·二十八难》中,通过"阳脉荣于腑,阴脉荣于脏"的生理机制阐述,间接呼应了"贱阴"思想在传统医学中的辩证应用(来源:《中医古籍校注丛书》)。这种思想在宋代理学家周敦颐《太极图说》"阳变阴合,而生水火木金土"的宇宙生成论中达到哲学化表达。
“贱阴”是一个古代军事术语,源自《孙子兵法·行军篇》,其核心含义是指军队驻扎时应避开阴湿低洼之地,选择地势高且向阳的位置。具体解析如下:
词义解析:
字面构成:
军事内涵:
历史背景与应用: 古代战争中,地形选择直接影响军队生存和作战能力。例如,汉代名将卫青北伐匈奴时,便遵循“贵阳贱阴”原则,优先占据高地营地,避免因潮湿导致的非战斗减员。
现代延伸: 该词在现代语境中较少使用,但可借喻为“趋利避害”的决策原则,例如商业选址或生活规划中规避潜在风险。
若需进一步了解《孙子兵法》中的其他战术思想,可查阅权威军事典籍或相关注解。
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