(1).进谏之路。 宋 司马光 《酬宋次道初登朝呈同舍》诗：“清朝正求治，諫路方坦夷。” 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》：“初， 秦檜 死， 高宗 开諫路，轮对羣臣。”
(2).指谏官之职。 宋 曾季貍 《艇斋诗话》：“ 韩公 熙寧 初入相。时 荆公 用事， 韩公 多称疾在告。故 范忠宣 在諫路，尝以书责之。”
"谏路"是汉语中较为少见的复合词，其核心含义可从字源与历史语境拆解分析。"谏"本义为直言规劝，《说文解字》释作"証也"，特指臣子对君主的忠告。古代文献中，"路"常引申为途径或渠道，如《尚书·说命》"惟木从绳则正，后从谏则圣"即体现纳谏之道。
该词组合最早可追溯至宋代政治制度，特指官员进言的制度化渠道。据《宋史·职官志》记载，台谏系统包含谏院、御史台等机构，构成完整的"谏路"体系，承担"掌规谏讽谕"的职能。明代张居正《陈六事疏》中"广谏路以重治理"的表述，更凸显其作为治国理政重要通道的政治价值。
在语义演变中，"谏路"由具体官职制度延伸出抽象意涵。清代段玉裁《说文解字注》特别强调："凡谏者必由其道"，此处"道"即与"路"形成互文，暗含合乎礼法的进言方式。现代语境中，该词多用于历史研究领域，指代古代政治沟通机制，如钱穆《中国历代政治得失》将谏路制度视为传统政治智慧的重要体现。
“谏路”是汉语中的历史词汇，其含义可从以下两方面详细解析：
进谏之路
指古代臣子向君主提出规劝、建议的渠道。该用法常见于宋代文献，如司马光《酬宋次道初登朝呈同舍》中“諫路方坦夷”即形容进谏渠道畅通。
谏官之职
代指担任谏官的职责，即专门负责向君主进言的官职。例如曾季貍《艇斋诗话》提到韩公任职时的谏官背景。
该词反映了古代政治体系中纳谏的重要性，既指具体的进谏渠道，也涵盖谏官的职责范畴。现代虽已不常用，但在研究古典文献或历史制度时仍有参考价值。
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