即嫡母。古代称父之正妻。《史记·卫将军骠骑列传》“先母之子皆奴畜之，不以为兄弟数” 裴駰 集解引 汉 服虔 曰：“先母，适妻也。 青 之适母。”《三国志·吴志·骆统传》：“ 骆统 字 公绪 ……事适母甚谨。”
“适母”是古代汉语中对家庭亲属关系的特定称谓，专指父亲的正妻，即嫡母。其核心含义源于宗法制度下的嫡庶之分，用以区分生母与正妻的身份差异。根据《汉语大词典》释义，“适”通“嫡”，故“适母”即“嫡母”，指代在宗法体系中拥有正统地位的女性家长（来源：《汉语大词典》第7卷，商务印书馆）。
这一称谓体现了古代社会对血缘继承与家族等级制度的严格规范。例如《礼记·内则》记载“适子、庶子，祇事宗子、宗妇”，其中“适子”对应“适母”的嫡系身份，两者共同构成宗法继承的核心（来源：《礼记》中华书局点校本）。在历史文献中，“适母”常与“庶母”对举，如《仪礼·丧服》所述丧服制度中，子女为适母服斩衰三年，而为庶母仅服缌麻三月，可见其地位差异（来源：《仪礼注疏》上海古籍出版社）。
需特别说明的是，随着宗法制度瓦解，“适母”一词在现代汉语中已罕用，仅在研究古代礼制、家族史的学术领域保留术语价值。当代《现代汉语词典》未收录该词条，印证其词汇活性的消退（来源：《现代汉语词典》第7版，商务印书馆）。
“适母”是一个古代汉语词汇，其含义在不同文献中略有差异，需结合具体语境理解：
嫡母（父之正妻）
这是最常见且权威性较高的解释。古代称父亲的正妻为“适母”，与“庶母”相对。例如《三国志·吴志·骆统传》中“事适母甚谨”，即指侍奉父亲的正妻非常恭敬。
男子适应妻家生活
部分现代词典（如）将其解释为男子适应妻子的家庭生活，并引用《论语·述而》“适母之言，无适也”作为出处。但该用法在古籍中罕见，可能是现代对古语的引申解读。
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