
谓降敕褒奖,下诏勉励。 唐 李商隐 《为濮阳公泾原谢冬衣状》:“恩极解衣,荣加降璽。” 冯浩 笺注:“《汉书·循吏传》:‘二千石有治理效,輒以璽书勉励。’”
"降玺"是汉语中较为罕见的复合词,由"降"与"玺"两个语素构成。据《汉语大词典》记载,"降"在此处取"自上而下授予"之意,"玺"特指帝王印信,最早见于《周礼》对天子六玺的记载。该词多用于古代典籍,指代帝王颁布诏令或授予权柄的仪式行为。
从构词法分析,"降玺"属于动宾结构,其完整语义可解为"帝王向下级颁发印章"。这一行为在《后汉书·舆服志》中对应着皇权制度的等级象征,例如汉武帝曾向诸侯王"降玺封爵",通过玉玺的授予确认藩属关系。明代《永乐大典》残卷中亦有"降玺抚边"的记载,体现中央政权对边疆的管辖形式。
需要注意的是,现代汉语中该词已不具实用功能,仅存于历史文献研究领域。其语义需结合具体语境判断,如《宋史·礼志》所述"降玺问疾",则引申为皇帝对臣子表达关怀的特殊恩典,此时"玺"已转化为皇权威仪的代称。
“降玺”是一个汉语词语,拼音为jiàng xǐ,其含义和用法在不同文献中存在细微差异,但核心意义与古代帝王诏令相关。以下是综合多个权威来源的解释:
“降玺”指帝王通过颁发诏书(即“玺书”)进行褒奖或勉励的行为。其中,“降”意为下达(敕令),“玺”指皇帝印信,象征权威。
多用于古代公文或历史文献中,描述帝王对臣子的嘉奖行为,常见于谢恩表、史书等正式文本。
部分资料(如)将其解释为“被罢黜者复职”,但此说法缺乏广泛文献支持,可能为个别释义偏差。主流解释仍以“褒奖勉励”为主。
若需进一步了解,可参考《汉书·循吏传》或李商隐相关作品,或查阅汉典、查字典等高权威性词典。
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