犹言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·文学》：“ 阮宣子 有令闻，太尉 王夷甫 见而问曰：‘ 老 庄 与圣教同异？’对曰：‘将无同？’”亦作“ 将毋同 ”。 宋 程大昌 《续演繁露·将毋同》：“ 王戎 问 老 庄 、 孔子 异， 阮瞻 曰：‘将毋同。’不直云同而云‘将毋同’者， 晋 人语度自尔也。” 鲁迅 《中国小说史略》附录《中国小说的历史的变迁》第二讲：“‘将毋同’三字，究竟怎样讲？有人说是‘殆不同’的意思；有人说是‘岂不同’的意思－－总之，是一种两可、飘渺恍惚之谈罢了。”参见“ 三语掾 ”。
“将无同”是一个源自魏晋时期口语的文言短语，具有特定的语境含义和语法功能。以下是基于权威汉语研究资料的详细解释：
一、核心含义 “将无同”表示一种委婉的否定或推测性疑问，相当于现代汉语的“恐怕不同吧？”或“莫非不相同？”。其核心在于通过否定词“无”与推测副词“将”的组合，表达说话者对事物相同性的质疑，但语气含蓄不绝对。例如《世说新语·文学》载阮修答王衍问老庄与儒家异同时所言：“将无同？”即暗示二者本质或有相通之处，而非直接断言不同。
二、语法结构分析
三、历史语境与影响 该短语因《世说新语》记载的玄学清谈而闻名，反映了魏晋士人追求言简意赅、意蕴深远的表达方式。其语言价值在于：
四、权威文献佐证
注：因古籍原文无直接网络链接，文献引用采用学界通用版本及权威数据库名称。电子资源如国学大师网（www.guoxuedashi.com）、汉典（www.zdic.net）可在线查询相关词条释义。
“将无同”是魏晋时期常见的委婉表达，主要用于表达揣测或试探性肯定的语气，以下是综合权威资料的详细解析：
一、核心释义 指用疑问语气表达“莫非相同”“大概相同”的含义，常见于对两种思想或观点的调和性回应。该词出自《世说新语·文学》，记载阮修（字宣子）回答太尉王衍关于老庄与儒家异同时，以“将无同？”三字作答，既避免直接冲突又暗含认同，因此被举荐为官，成就“三语掾”典故。
二、语义特征
三、注意易混淆点 部分现代词典（如）误释为“完全不同”，实为望文生义。正确理解应结合历史语境，该词本质是通过疑问形式表达趋同性判断，而非否定差异。建议优先参考《世说新语》《晋书》等原始文献记载。
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