猶言莫非相同；恐怕相同。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·文學》：“ 阮宣子 有令聞，太尉 王夷甫 見而問曰：‘ 老 莊 與聖教同異？’對曰：‘将無同？’”亦作“ 将毋同 ”。 宋 程大昌 《續演繁露·将毋同》：“ 王戎 問 老 莊 、 孔子 異， 阮瞻 曰：‘将毋同。’不直雲同而雲‘将毋同’者， 晉 人語度自爾也。” 魯迅 《中國小說史略》附錄《中國小說的曆史的變遷》第二講：“‘将毋同’三字，究竟怎樣講？有人說是‘殆不同’的意思；有人說是‘豈不同’的意思－－總之，是一種兩可、飄渺恍惚之談罷了。”參見“ 三語掾 ”。
“将無同”是一個源自魏晉時期口語的文言短語，具有特定的語境含義和語法功能。以下是基于權威漢語研究資料的詳細解釋：
一、核心含義 “将無同”表示一種委婉的否定或推測性疑問，相當于現代漢語的“恐怕不同吧？”或“莫非不相同？”。其核心在于通過否定詞“無”與推測副詞“将”的組合，表達說話者對事物相同性的質疑，但語氣含蓄不絕對。例如《世說新語·文學》載阮修答王衍問老莊與儒家異同時所言：“将無同？”即暗示二者本質或有相通之處，而非直接斷言不同。
二、語法結構分析
三、曆史語境與影響 該短語因《世說新語》記載的玄學清談而聞名，反映了魏晉士人追求言簡意赅、意蘊深遠的表達方式。其語言價值在于：
四、權威文獻佐證
注：因古籍原文無直接網絡鍊接，文獻引用采用學界通用版本及權威數據庫名稱。電子資源如國學大師網（www.guoxuedashi.com）、漢典（www.zdic.net）可線上查詢相關詞條釋義。
“将無同”是魏晉時期常見的委婉表達，主要用于表達揣測或試探性肯定的語氣，以下是綜合權威資料的詳細解析：
一、核心釋義 指用疑問語氣表達“莫非相同”“大概相同”的含義，常見于對兩種思想或觀點的調和性回應。該詞出自《世說新語·文學》，記載阮修（字宣子）回答太尉王衍關于老莊與儒家異同時，以“将無同？”三字作答，既避免直接沖突又暗含認同，因此被舉薦為官，成就“三語掾”典故。
二、語義特征
三、注意易混淆點 部分現代詞典（如）誤釋為“完全不同”，實為望文生義。正确理解應結合曆史語境，該詞本質是通過疑問形式表達趨同性判斷，而非否定差異。建議優先參考《世說新語》《晉書》等原始文獻記載。
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