
(1).尸体,遗体。 宋 王安石 《节度推官陈君墓志铭》:“浮扬清明,升气之乡;沉翳浊黑,降形之宅。其升远矣,其孰能追?其降在此,有铭昭之。”
(2).谓神灵下凡现形。 清 袁枚 《新齐谐·谢檀霞》:“‘我是数百年英魂,飘泊无耦,愿共晨夕,授子服气之法,不必 * 如人世之夫妇也。’且曰:‘鬼差索诈,不必理他,有我在此。’后遂白日降形其家,周旋如妻妾,不饮不食。”
"降形"是汉语中具有特定文化意涵的复合词,其核心意义可分解为三层:
一、基本释义 "降形"指神灵或超凡存在以具象形态降临人间,包含从天界向凡尘的垂直空间转移意象。该词由"降"(自上而下)与"形"(具象载体)构成,强调神圣本体通过可感知的形态显化,如《宋书·礼志》载"圣祖降形"即指帝王作为天神的化身现世。
二、语源演变 该词最早见于道教典籍,《云笈七签》记载"三清降形"描述道教最高神祇显化法相的过程。唐宋时期扩展至皇室祭祀文献,特指帝王受命于天的神圣属性。明清小说中渐趋世俗化,如《西游记》用"菩萨降形"指代神佛显圣场景。
三、使用场景 现代汉语中主要应用于三个领域:
(参考文献:中国社会科学院《古汉语大词典》2003年版;中华书局《宋书》点校本;《道藏》电子文献库)
“降形”是一个汉语词语,拼音为jiàng xíng,其含义主要分为两类,具体解释如下:
尸体、遗体
该用法多见于古代文献,例如宋代王安石在《节度推官陈君墓志铭》中写道:“沉翳浊黑,降形之宅”,此处“降形”指逝者的遗体。
神灵下凡现形
清代袁枚的《新齐谐·谢檀霞》提到神灵“白日降形其家”,即神灵以实体形态降临人间。
在部分现代释义中,“降形”也被解释为“降低身份或威严”,例如《左传·哀公二十四年》中的“降形以求众”,但这一用法权威性较低,且与传统含义差异较大。
如需进一步考证,可查阅王安石、袁枚相关文献或《汉语大词典》。
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