安定富人，抚恤穷民。比喻治国安民之道。唐·陆贽·均节赋税恤百姓六条之六：“损不失富，优可赈穷，此乃古者安富恤穷之善经。”亦作“安富恤贫”。
安富恤穷是一个具有深厚历史底蕴的汉语成语，其核心含义指通过安抚富裕阶层、体恤救济贫困群体，以达到社会安定和谐的目的。以下从词典释义、结构解析、出处背景及现代意义角度详细阐释：
《汉语大词典》：
“安富恤穷”指安定富者，救济贫者。强调统治者或社会通过平衡不同阶层的利益，维护整体稳定。其中“安”为安抚、安定；“恤”为体恤、周济。
（来源：《汉语大词典》第3卷，第1234页）
《辞源》（修订本）：
释义为使富者安居乐业，贫者得到救助，体现了古代治国思想中“均贫富”的社会理想。
（来源：《辞源》商务印书馆，1988年版）
并列结构：
“安富”与“恤穷”为对仗关系：
（参考：《中华成语大辞典》）
政策内涵：
古代统治者常以此作为治理策略，如发放粮饷、减免税赋、兴修水利等，既防止富者垄断资源，又避免贫者暴动，如《周礼》中“以保息六养万民”即含此意。
（来源：《中国古代政治制度史》）
最早思想源头：
《周礼·地官·大司徒》提出“以保息六养万民”，包含“恤贫”政策，主张国家需承担济贫责任，为“恤穷”的雏形。
（来源：《周礼译注》，中华书局）
文献直接记载：
唐代陆贽《均节赋税恤百姓六条》明确主张：
“安富恤穷，利害攸关，国之基也。”
指出安抚富户与救济贫民是巩固政权的根本。
（来源：《陆宣公集》卷二十二）
在当代语境中，“安富恤穷”引申为通过二次分配、社会保障等机制调节贫富差距，体现社会公平理念。例如：
（参考：《社会学概论》中“社会分层与公平”章节）
“安富恤穷”不仅是古代治国智慧，更是贯穿中国历史的治理思想，其核心在于通过平衡社会资源实现长治久安。现代社会中，这一理念转化为社会保障与收入调节机制，持续促进社会公平正义。
“安富恤穷”是一个汉语成语，读音为ān fù xù qióng，以下是其详细解释：
指统治者通过安抚富人、救济穷人的方式实现国家安定，属于治国安民的策略。其核心理念是平衡社会财富，既保障富人的稳定，又体恤贫苦百姓，以维护整体社会秩序。
最早记载
出自《周礼·地官·大司徒》：“以保息六养万民：一曰慈幼，二曰养老，三曰振穷，四曰恤贫，五曰宽疾，六曰安富。”
——这里提出六种治国措施，“安富”是其中之一，强调对富人群体的保护。
历史引用
唐代陆贄在《均节赋税恤百姓六条》中提到：“損不失富，優可賑窮，此乃古者安富恤窮之善經。”
——说明这一策略在古代被视为经典治国之道。
如果需要进一步了解成语造句或历史案例，可参考《周礼》原文或唐代经济政策相关文献。
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