《水經注·河水一》引《述征記》：“ 盟津 、 河津 恆濁，方 江 為狹，比 淮 濟 為闊，寒則冰厚數丈。冰始合，車馬不敢過，要須狐行，雲此物善聽，冰下無水乃過，人見狐行方渡。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·書證》：“狐之為獸，又多猜疑，故聽 河 冰無流水聲，然後敢渡。”後因以“狐聽之聲”指冰下流水之聲。 唐 林滋 《陽冰賦》：“别浦宵凝，狐聽之聲乍絶；迴汀曉合，蟲疑之質俄生。”
“狐聽之聲”是一個具有雙重含義的成語，其解釋需結合古籍記載和引申意義：
自然現象描述
該成語最早見于《水經注·河水一》引《述征記》，指狐狸通過傾聽冰層下的水流聲判斷冰面是否安全。古時車馬渡河前，常觀察狐狸行為，因其聽覺敏銳，能感知冰下是否有流水，從而避免冰裂危險。
文獻依據
北齊顔之推《顔氏家訓·書證》進一步解釋，狐狸多疑，需确認冰下無流水聲才敢渡河，故“狐聽之聲”特指冰下水流聲。
象征敏銳洞察力
現代用法中，該成語被引申為“人具備超凡的感知力或智慧”，能察覺他人忽略的細節，常用于贊美個體的判斷力或對事物本質的深刻理解。
使用場景
適用于學術、職場等需要分析能力的語境，例如：“他如狐聽之聲般預見了市場變化。”
如需進一步考證，可查閱《水經注》《顔氏家訓》等原始文獻。
狐聽之聲（hú tīng zhī shēng）這個詞的意思是指狐狸聆聽聲音的能力。其中，“狐”是該詞的拆分部首，表示與狐狸有關；“聽”是另一個拆分部首，代表與聽覺相關的意義；“之”則是一個表示關系的輔助詞；“聲”則表示聲音。
關于筆畫，該詞的拆分包括狐（犭+瓜）共4畫，聽（耳+王）共7畫，之（丿+一）共2畫，聲（耳+㇐）共7畫。
《狐聽之聲》一詞的出處不詳。根據目前的資料來看，這個詞并沒有較為明确的來源記載。
至于繁體字的寫法，它是指在中國大陸以外，尤其是港澳台地區使用的傳統漢字形式。但因為《狐聽之聲》這個詞本身沒有明确的曆史文獻記載，因此在繁體字中它可能沒有特定的字形對應。
關于《狐聽之聲》一詞的古時漢字寫法沒有确切的記載。古代漢字的使用和形态在不同的曆史時期會有變化，因此無法确定特定的古字形。
由于《狐聽之聲》這個詞并沒有具體的用法和意義，所以無法給出例句、組詞、近義詞以及反義詞。
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