(1).为奴的胡人。《史记·大宛列传》：“ 騫 以郎应募，使 月氏 ，与 堂邑氏 胡奴 甘父 俱出 陇西 。” 司马贞 索隐：“谓 堂邑县 人家胡奴名 甘父 也。” 唐 杜甫 《示獠奴阿段》诗：“曾惊 陶侃 胡奴异，怪尔常穿虎豹羣。”《醒世恒言·李汧公穷邸遇侠客》：“一日，在 长安 街上行过，只见一人身衣黄衫，坐下白马，两箇胡奴跟随，望着节导中乱撞。” 明 汤显祖 《紫钗记·堕钗灯影》：“豪士黄衫拥胡奴二三人走马上。”
(2).对胡人的贱称。犹胡虏。
“胡奴”是汉语中具有历史语境特征的复合词，其含义需结合词源及文化背景分析。根据《汉语大词典》，“胡”原指古代北方游牧民族，如匈奴、鲜卑等，后泛称西域或外族；“奴”指被役使的仆从或奴隶。二字组合后，“胡奴”主要有以下两种释义：
字面指代
指来自胡地的奴仆或俘虏。例如《后汉书·西域传》中“胡奴”常指被中原政权俘获的西域战俘，后转为家仆。此用法强调身份属性，属中性描述。
贬义蔑称
在宋元文献中，“胡奴”演变为对北方异族的蔑称，如《宋史·岳飞传》载“胡奴未灭，何以家为”，此处“胡奴”代指金兵。该用法含贬斥色彩，反映特定历史时期的民族对立情绪。
需注意的是，现代汉语中“胡奴”一词已罕用，仅在研究历史文本或古典文学时作为考据对象。其语义演变体现了语言与社会文化的互动关系。
“胡奴”一词的含义可从以下三个层面解析，综合了历史用法及现代释义：
一、基本释义
字面指代：指被奴役的胡人。古代“胡”多指北方或西域少数民族，“奴”即奴隶。例如《史记·大宛列传》记载张骞出使西域时，同行者中有“堂邑氏胡奴甘父”。
贬义称呼：作为对胡人的蔑称，含贬低意味，类似“胡虏”。常见于古代文献，如杜甫诗句“曾惊陶侃胡奴异”（《示獠奴阿段》）。
二、成语化演变 在汉语发展过程中，“胡奴”逐渐衍生出比喻义，形容愚昧无知、缺乏文化修养的人。此处“胡”泛指粗野未开化，“奴”强调精神受缚、缺乏自主性。
三、使用注意 该词的历史用法涉及民族称呼，现代语境中需注意：
参考资料：词义解析主要依据《史记》、权威词典及文学典籍。
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