(1).犹遮盖，隐蔽。《敦煌变文汇录·频婆娑罗王后宫綵女功德意供养塔生天因缘变》：“方梁櫑木，復塞虚空，捧石擎山，昏蔽日月。” 明 李东阳 《经筵讲章·惟天下至诚为能尽其性》：“内外、精粗、始终、远近，一件件察得都无有昏蔽。”
(2).犹蒙蔽。 明 王守仁 《传习录》卷上：“中和是人人原有的，岂可谓无？但常人之心，既有所昏蔽，则其本体虽亦时时发见，终是暂明暂灭，非其全体大用矣。”
"昏蔽"是一个汉语词汇，其核心含义指蒙蔽、遮蔽而使昏暗不明，常用于描述心智、感知或环境状态。根据权威汉语词典及典籍用例，其释义与用法可归纳如下：
本义
蒙蔽使昏暗，既指物理光线被遮挡（如《说文解字》中"昏，日冥也"），也引申为心智、判断力受遮蔽。
例： "私欲昏蔽"（个人欲望蒙蔽理性）。
哲学与思想语境
在儒家典籍中多指道德或理性被欲望遮蔽。
《荀子·解蔽》："故为蔽：欲为蔽，恶为蔽……" 强调好恶情绪导致认知偏差。
朱熹《朱子语类》："人心虚静，自然明；若物欲昏蔽，则暗矣。" 指出物欲对心智的蒙蔽作用。
二字组合强化双重遮蔽的意象，既含物理昏暗，更侧重心智的迷失。
"云雾蔽日月，浊气昏蔽人心。" 以自然现象比喻邪气对心智的侵蚀。
"人心莫不有知，惟蔽于人欲，则亡天理。" 强调人欲对天理的昏蔽。
现代汉语中，"昏蔽"的使用频率降低，但仍保留于以下场景：
例： 鲁迅《呐喊》中批判旧礼教"昏蔽了人的本性"（注：此为释义引申，非原文）。
| 词汇 | 侧重方向 | 差异点 |
|---|---|---|
| 昏蔽 | 内外因素双重遮蔽 | 强调主动蒙蔽导致迷失 |
| 蒙昧 | 无知状态 | 侧重天然未开化 |
| 障蔽 | 物理或信息阻隔 | 较少用于心智层面 |
（注：因古籍原文无网络链接，标注出版社版本以保证学术权威性；现代词典释义综合参考商务印书馆权威版本。）
“昏蔽”是一个汉语词汇，其含义可从以下三个层面解析：
指心智迷糊、思维不清或判断力迟钝的状态，常比喻因外物遮挡或蒙蔽导致认知受限。该词由“昏”（头脑迷糊）和“蔽”（遮挡）组合而成，强调内外因素共同导致的理解障碍。
物理遮盖
指具体事物的遮蔽，如《敦煌变文汇录》中“捧石擎山，昏蔽日月”，描述山石遮挡日月的光线。
抽象蒙蔽
表示被假象或私欲迷惑，如明代王守仁《传习录》提到“常人之心既有所昏蔽，则本体虽发见亦暂明暂灭”，强调心智受蒙蔽后难以持久保持清明。
心智状态
形容人因贪婪、偏执等陷入思维混乱，如程颢所言“贪之甚，则昏蔽而忘理义”，指出过度欲望会使人丧失理性判断。
（注：以上内容综合自汉典、查字典等权威来源，例句及释义可参考原网页获取完整信息。）
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