犹溃散，涣散。《后汉书·袁谭传》：“尽收其輜重，得 尚 印綬节鉞及衣物，以示城中，城中崩沮。”《三国志·吴志·诸葛瑾传》：“其所以务崇小惠，必以其父新死，自度衰微，恐困苦之民一朝崩沮，故彊屈曲以求民心，欲以自安住耳，寧是兴隆之渐邪！”《新唐书·承天6*皇帝倓传》：“太子北过 渭 ，兵仗盬恶，士气崩沮，日数十战。”
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“崩沮”是汉语中一个较为古雅的复合词，由“崩”与“沮”二字组合而成。根据《汉语大词典》的解释，“崩”本义为山体倒塌，引申为崩溃、瓦解；“沮”原指水名，后衍生出败坏、颓丧之意。两字结合后，“崩沮”多用于描述制度、秩序或群体因内部矛盾或外部压力导致的溃散状态，常见于历史文献中对政权动荡、民心涣散的描述。例如《后汉书·隗嚣传》中记载“吏民崩沮”，即指官吏与百姓因局势混乱而丧失凝聚力。
从语义演变来看，《辞源》指出该词在唐宋以后逐渐从具体的社会崩坏场景，扩展至抽象层面的精神瓦解，如宋代文天祥《正气歌》中“风檐展书读，古道照颜色”的注释曾以“崩沮”形容意志消沉的状态。现代汉语中，“崩沮”的使用频率较低，多见于学术论著或历史评析，用以强调系统性、结构性的溃败现象。
“崩沮”是一个古代汉语词汇，其核心含义为溃散、涣散，多用于描述群体或事物的瓦解状态。以下是详细解释：
若需进一步探究古籍中的具体用例，可参考《后汉书》《三国志》等原始文献。
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