放纵奢欲。《书·毕命》：“怙侈灭义，服美于人。” 唐 颜真卿 《谢浙西节度使表》：“九州天险之地，六代帝王之都，是以 魏文 兴嗟，甘从南北之限； 苻坚 怙侈，爰丧百万之师。” 清 顾炎武 《＜朱子斗诗＞序》：“故其不肖者怙侈放辟，以为民害。”
“怙侈”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合权威资料综合解释如下：
怙侈（hù chǐ）指放纵奢欲，即依仗权势或财富过度追求奢侈享乐，含有贬义。该词常用于批判因骄纵而挥霍无度的行为。
该词最早见于《尚书·毕命》：“怙侈灭义，服美于人。”唐代颜真卿在《谢浙西节度使表》中亦用此词批判苻坚因奢侈导致兵败，清代顾炎武则借其抨击社会不公现象。
多用于书面语或历史评论中，如：“权贵怙侈，民不聊生。”
（注：若需更多例句或延伸用法，可参考、中的古籍引证。）
《怙侈》这个词是指人们沉迷于奢侈、挥霍浪费的行为或态度。它形容一个人不节制地追求奢华、虚荣的生活方式，忽视生活的实际需求，甚至陷入债务或经济困境。
《怙侈》这个词的部首是「心」和「贝」，它的总笔画数为12。
《怙侈》一词的来源可以追溯到古代汉语，当时的表达方式为「忽悠」。随着时代的变迁，形式逐渐演变为现代汉语中的《怙侈》。在繁体中，它的写法为「憎侈」。
在古代，用来表达《怙侈》的汉字写法是「忽悠」。这个字是由「心」和「又」组成的，意味着心思不定、轻浮薄弱的状态。
1. 他的怙侈行为导致他陷入经济危机。
2. 过度怙侈的生活方式会引起社会不平等。
1. 挥霍浪费
2. 奢华虚荣
3. 债务经济困境
1. 奢靡
2. 浪费追求
3. 虚荣敗露
1. 节俭
2. 简朴
3. 谨慎
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