放縱奢欲。《書·畢命》：“怙侈滅義，服美于人。” 唐 顔真卿 《謝浙西節度使表》：“九州天險之地，六代帝王之都，是以 魏文 興嗟，甘從南北之限； 苻堅 怙侈，爰喪百萬之師。” 清 顧炎武 《＜朱子鬥詩＞序》：“故其不肖者怙侈放辟，以為民害。”
“怙侈”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可結合權威資料綜合解釋如下：
怙侈（hù chǐ）指放縱奢欲，即依仗權勢或財富過度追求奢侈享樂，含有貶義。該詞常用于批判因驕縱而揮霍無度的行為。
該詞最早見于《尚書·畢命》：“怙侈滅義，服美于人。”唐代顔真卿在《謝浙西節度使表》中亦用此詞批判苻堅因奢侈導緻兵敗，清代顧炎武則借其抨擊社會不公現象。
多用于書面語或曆史評論中，如：“權貴怙侈，民不聊生。”
（注：若需更多例句或延伸用法，可參考、中的古籍引證。）
《怙侈》這個詞是指人們沉迷于奢侈、揮霍浪費的行為或态度。它形容一個人不節制地追求奢華、虛榮的生活方式，忽視生活的實際需求，甚至陷入債務或經濟困境。
《怙侈》這個詞的部首是「心」和「貝」，它的總筆畫數為12。
《怙侈》一詞的來源可以追溯到古代漢語，當時的表達方式為「忽悠」。隨着時代的變遷，形式逐漸演變為現代漢語中的《怙侈》。在繁體中，它的寫法為「憎侈」。
在古代，用來表達《怙侈》的漢字寫法是「忽悠」。這個字是由「心」和「又」組成的，意味着心思不定、輕浮薄弱的狀态。
1. 他的怙侈行為導緻他陷入經濟危機。
2. 過度怙侈的生活方式會引起社會不平等。
1. 揮霍浪費
2. 奢華虛榮
3. 債務經濟困境
1. 奢靡
2. 浪費追求
3. 虛榮敗露
1. 節儉
2. 簡樸
3. 謹慎
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