亦作“ 祸几 ”。指隐伏待发之祸患。《文选·鲍照＜苦热行＞》：“生躯蹈死地，昌志登祸机。” 李善 注：“《庄子》曰：‘其发若机栝，其司是非之谓也。’ 司马彪 曰：‘言生以是非臧否交接，则祸败之来若机栝之发。’ 班固 《汉书》述曰：‘祸如发机。’” 唐 崔橹 《华清宫》诗之二：“障掩金鸡蓄祸机，翠环西拂 蜀 云飞。” 宋 陆游 《书＜贾充传＞后》：“祸机乱萌，伏於隐微。” 明 刘基 《乌生八6*九子》诗：“少年挟弹如流星，祸机潜发不见形。”《明史·倪岳传》：“天怒人怨，祸几日深，非细故也。”
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"祸机"是汉语中具有警示意义的复合词，其核心含义可从以下三方面解析：
一、本义溯源 "祸机"由"祸"（灾祸）与"机"（关键、枢机）组合而成，最早见于《列子·天瑞》"祸机发于踵"的典故。《汉语大词典》界定其本义为"致祸的潜在因素"，指潜藏的灾祸根源或触发灾祸的关键节点（来源：《汉语大词典》第12卷）。
二、引申义解析 在语义演变中衍生出双重内涵：
三、语用特征 该词多用于书面语境，常见于警示性表述。现代汉语中保留着"暗藏祸机""祸机四伏"等成语，多用于揭示事物发展的危险性（来源：《现代汉语规范词典》第3版）。
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“祸机”是汉语词汇，其核心含义指隐伏待发的灾祸征兆或隐患，具体可从以下维度解析：
由“祸”（灾祸）与“机”（征兆、机关）组合而成，字面可理解为“灾祸的触发机关”。其核心含义包括：
最早见于南朝鲍照《苦热行》：“生躯蹈死地，昌志登祸机”，描述明知危险仍涉险的境况。李善注引《庄子》与班固《汉书》进一步阐释其“潜伏性”特点。
需注意，“祸机”属于书面语，日常使用多出现在文学或学术分析中。如需进一步探究其哲学内涵，可参考《庄子·齐物论》中关于“是非之机”的论述。
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