
指 伏羲氏 。《楚辞·王逸<九思·疾世>》:“纷载驱兮高驰,将諮询兮 皇羲 。”原注:“ 皇羲 , 羲皇 也。”《后汉书·公孙瓒传》:“臣闻 皇羲 以来,君臣道著。” 三国 魏 嵇康 《述志诗》之一:“延颈慕 大庭 ,寝足俟 皇羲 。” 明 何景明 《七述》:“入 皇羲 ,越 虞 唐 ,揜五霸,彰三王。”
皇羲是中国古代文化中具有特殊含义的复合词,其解释需从字义分解及历史语境综合分析。
一、字义分解
二、组合含义 “皇羲”可理解为对伏羲的尊称,常见于古籍中对上古圣王的追溯。例如《庄子·缮性》云“及燧人、伏羲始为天下”,后世文人常以“羲皇”代指伏羲,而“皇羲”可能为倒装用法,如陶渊明诗中“羲皇上人”的意象延伸。
三、文化内涵 该词承载着对中华文明起源的崇敬,如《尚书序》将伏羲列为三皇之首,象征智慧与德行。唐代李善注《文选》时,亦将“皇羲”与神农、黄帝并列为创世先王,体现其文化符号价值。
“皇羲”是一个具有多重文化内涵的词汇,具体含义需结合语境分析:
指代伏羲氏
根据古籍记载,“皇羲”是上古帝王伏羲的别称,常见于《楚辞》《后汉书》等文献。例如《楚辞·九思·疾世》中“将諮询兮皇羲”,原注明确解释为“羲皇也”。伏羲作为三皇之一,被尊为中华人文始祖,传说中创八卦、制嫁娶,代表古代文明的开端。
文学与历史中的用法
该词多用于形容上古帝王或表达对先贤的尊崇,如三国嵇康《述志诗》中“寝足俟皇羲”,明代何景明《七述》中“入皇羲,越虞唐”,均借“皇羲”指代理想化的上古时代。
其他可能的误解
部分现代解释(如)提到“形容文采华丽”,但此说法缺乏权威文献支撑,可能是对“羲”字引申义的误读。需注意结合古籍原意理解。
“皇羲”的核心含义指向伏羲氏,属于历史与文学中的专有名词,建议在阅读古籍时结合上下文进一步分析其象征意义。
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