用玉石装饰的楼台。《楚辞·天问》：“璜臺十成，谁所极焉？” 王逸 注：“璜，石次玉者也。” 洪兴祖 补注：“璜，美玉也。” 南朝 梁 萧子范 《七诱》：“丽前脩之金屋，陋曩日之璜臺。”
璜台是古代建筑中具有礼仪属性的高台式建筑，其核心特征体现在形制与功能两方面：
词义构成
“璜”指半环形玉器，《说文解字》释为“半璧也”，象征天地沟通的礼器；“台”为夯土筑成的高台，《尔雅·释宫》称“四方而高曰台”，具有观测、祭祀功能。二字组合特指以玉璜为装饰的礼仪建筑。
形制特征
据《汉语大词典》考证，璜台呈阶梯式层叠结构，台基镶嵌玉璜作为装饰，台顶设祭坛。湖北荆州熊家冢楚墓出土的战国时期三层夯土台基，印证了此类建筑“层构累榭”的文献记载。
文化内涵
《楚辞·天问》中“璜台十成”的记载，王逸注称其“言纣作象箸而箕子叹，知必饰以璜玉为台榭”，揭示其作为权力象征的奢侈属性。汉代《西京赋》所述“璜台隐嶙”，李善注引《三辅黄图》解释为观测天象的灵台，体现其兼具礼制与实用功能。
文献例证
《穆天子传》载周穆王“觞西王母于瑶池之上，璜台广乐”的宴饮场景，佐证其在先秦时期已是帝王级礼仪空间的组成部分。
“璜台”一词在古籍中有两种主要解释，需结合语境理解：
玉石装饰的楼台
这一含义源自《楚辞·天问》中的“璜臺十成”，王逸注“璜”为次于玉的美石，洪兴祖补注则称“璜”为美玉。南朝梁萧子范《七诱》中“璜臺”与“金屋”对举，均指华美建筑。多数学术资料认为，“璜台”特指用玉石或美石装饰的高台，常用于形容富丽堂皇的楼阁。
权位显赫的官员（成语）
据高权威性来源，“璜台”作为成语时，由“璜”（象征权位的玉器）和“台”（象征地位的高台）组合而成，引申为官位高且富有的显赫人物。
建议：若涉及文学作品（如《楚辞》），优先第一种解释；若用于形容人物地位，则参考第二种。具体需结合上下文语境判断。
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