生西的意思、生西的详细解释

生西的解释

佛教语。往生西方净土。鲁迅《华盖集·导师》：“说佛法的和尚，卖仙药的道士，将来都与白骨是‘一丘之貉’，人们现在却向他听生西的大6*法，求上升的真传，岂不可笑！”

生的解释生 ē 一切可以发育的物体在一定条件下具有了最初的体积和重量，并能发展长大：诞生。滋生。生长。造出：生产。活的，有活力的：生存。生命。生物。生机。出生入死。舍生取义。有生命的东西的简称：众生。丧生。卫生。生活，维持生活的：生计。生意。整个生活阶段：一生。平生。今生。发出，起动：生病。生气。生效。生花之笔。谈笑风生。使燃料燃烧起来：生火。植物果实不成熟：生瓜。未经烧煮或未烧煮熟的：
西的解释西 ī 方向，太阳落下的一边，与“东”相对：西面。西晒。西域。西方。西席（旧时对幕友或家塾教师的敬称。古代主位在东，宾位在西。亦称“西宾”）。西宫（借指妃嫔）。事物的样式或方法属于西方的（多指欧美各国）：西学。西画。西餐。西医。姓。中东笔画数：；部首：覀；笔顺编号：

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“生西”是一个佛教术语，具体含义及解释如下：

生西指佛教信徒通过修行，期望死后往生西方极乐世界（即阿弥陀佛净土）。其核心是借助佛力接引，脱离轮回之苦，达到解脱境界。

佛教经典依据
该词源于净土宗思想，强调通过持念佛号（如“阿弥陀佛”）积累功德，最终实现往生西方净土的愿望。普贤菩萨发愿偈中提到“面见彼佛阿弥陀，即得往生安乐刹”，即与此相关。
文学引用
鲁迅在《华盖集·导师》中曾讽刺盲目追求“生西大法”的现象，侧面反映了该词在近代社会中的传播。

唐代诗词中常以“生西”表达对西方净土的向往，如岑参《优钵罗花歌》中“何不生彼中国兮生西方”，陈子昂《感遇诗》中“微月生西海”等。

如今“生西”一词多用于佛教语境，强调通过修行实现终极解脱。需注意其宗教属性，避免脱离教义片面理解。

如需进一步了解佛教净土宗理论或相关仪式，可参考《佛说阿弥陀经》等经典文献。

生西是一个成语，意思是指常态不正、行为不端的人。

生西的拆分部首是⺼（肉字旁）和兮（八字旁），总共6个笔画。

生西一词最早出现在《列子·湛愚》一文中。文中将生西比作“背陶丘而言县虎谷猪豚”，意为违背阳明山的修德之人常常去访问虎谷，吃猪肉。

生西的繁体字为「生西」。

古时候，生西的写法有一些变异。有时候，生西也被写作「生骥」，以及「狮吉」。

他是个生西之人，经常做出一些违法乱纪的事情。

1. 生活：

2. 生意：

3. 生活水平：

4. 西方：

5. 西装：

1. 不端之人

2. 行为不正之人

3. 邪恶之徒

1. 正直之人

2. 光明磊落之人

3. 诚实守信之人