亦称“ 黄芒瘴 ”。我国 岭 南在秋季草木黄落时的瘴气。 晋 嵇含 《南方草木状》：“芒茅枯时，瘴疫大作， 交 广 皆尔也，土人呼曰黄茅瘴，又曰黄芒瘴。” 唐 徐彦若 《戏答成汭》诗：“ 南海 黄茅瘴，不死成和尚。” 宋 苏轼 《闻乔太博换左藏知钦州以诗招饮》诗：“阵云冷压黄茅瘴，羽扇斜挥白葛巾。” 王十朋 集注：“《通真子·瘴气论》曰：‘ 岭 南瘴犹如 岭 北伤寒也。从仲春讫仲夏，行青草瘴；季夏讫孟冬，行黄茅瘴。’”亦省称“ 黄瘴 ”。 南唐 陈陶 《赠别离》诗：“山妖水魅骑旋风，魘梦啮魂黄瘴中。”
黄茅瘴是中国古代文献记载的特殊自然现象，特指南方地区秋季因湿热气候与植被腐化共同作用形成的致病瘴气。其名源于《岭表录异》等古籍，其中“黄茅”指代枯萎泛黄的茅草类植物，“瘴”则指湿热蒸腾的致病雾气。唐代刘恂在《岭表录异》卷下记载：“南方凡病皆谓之瘴，黄茅瘴尤毒，发于秋末，黄茅枯槁时也”，明确指出该现象的季节特征与植被关联。
北宋《太平御览》引《交州记》载：“黄茅瘴，瘴气如雾，沾衣则疮溃”，从病理角度描述了其危害性。明代李时珍《本草纲目·水部》提及应对黄茅瘴的草药配伍，侧面印证该现象在古代医学体系中的认知地位。现代研究认为，这类记载可能对应疟疾等虫媒传染病高发期，湿热环境加速病原体传播的特性。
该词具有鲜明的地域文化特征，范成大《桂海虞衡志》将瘴气分为“青草瘴、黄梅瘴、新禾瘴、黄茅瘴”四季类型，其中黄茅瘴作为秋季代表性气候现象，成为古代文人描述岭南风土的重要意象。这类系统分类体系反映出古代学者对地域性气候疾病的观察总结。
“黄茅瘴”是我国古代对岭南地区特定季节瘴气的称谓，具体解释如下：
黄茅瘴是岭南地区在秋季草木枯黄时出现的瘴气，因芒茅草（又称黄茅）枯萎而得名。古文献中亦称为“黄芒瘴”，属于季节性瘴气的一种。
| 朝代 | 文献/作者 | 记载内容摘要 |
|---|---|---|
| 晋代 | 嵇含《南方草木状》 | 首次记载“芒茅枯时，土人呼黄茅瘴” |
| 唐代 | 徐彦若《戏答成汭》 | “南海黄茅瘴，不死成和尚” |
| 宋代 | 苏轼、陆游诗词 | 多次引用作为岭南险恶环境的意象 |
该词不仅是自然现象描述，更成为文学中象征南方蛮荒险恶环境的意象，常见于唐宋诗词。现代语境下，随着生态环境变化，此类瘴气已基本消失。
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