黃丕烈的意思、黃丕烈的詳細解釋

黃丕烈的解釋

(1763-1825)清代藏書家、校勘家。字紹武，號堯圃，江蘇吳縣人。乾隆舉人。官主事，辭官後杜門著述、校書。喜藏書，尤好宋本。藏書處齋號有士禮居、百宋一廛等。著有《儀禮校正》、《百宋一廛書錄》等。其為所見珍本的題跋，後人編為《士禮居藏書題跋》等。

黃的解釋黃 á 像金子或向日葵花的顔色：黃色。黃昏。牛黃。黃澄澄。信口雌黃。特指中國黃河：黃災。治黃。黃泛區。指“黃帝”（即“軒轅氏”，傳說中原始社會部落聯盟首領）：黃老（黃帝和老子）。炎黃子孫。事情失
丕烈的解釋大功業。漢蔡邕《太傅安樂鄉文恭侯胡公碑》：“休績丕烈，宜宣于此。” 唐李白《比幹碑》：“斲石銘表，以誌丕烈。” 嚴複《主客平議》：“凡此皆其所權借也，故能三十年而成世史未有之丕烈。”

黃丕烈（1763-1825），字紹武，號荛圃，江蘇蘇州人，是清代乾嘉時期著名的藏書家、版本目錄學家和校勘學家。其名字在文獻學領域具有重要地位，主要體現在以下方面：

一、核心身份與學術定位

黃丕烈被《中國曆史大辭典·史學史卷》定義為“清代藏書家、校勘學家”，以畢生精力收藏宋元珍本，編撰《士禮居藏書題跋記》，開創了古籍版本鑒定與題跋研究的系統方法。其藏書樓“士禮居”“百宋一廛”以藏宋版書聞名，成為清代版本學的标志性符號。

二、版本學貢獻

他首創“佞宋”理念，主張通過版式、字體、紙張等物質特征鑒别古籍版本，這一方法被《文獻學概要》列為版本學三大鑒定體系之一。其題跋記錄古籍遞藏源流與校勘心得，形成“黃跋”學術傳統，葉德輝在《藏書十約》中稱其“考訂精審，足為後世法”。

三、别號釋義

“荛圃”為其晚年别號，取自《詩經》“荛之言柔”，喻指校勘需細緻入微。該號常見于其藏書印章與手稿題識，成為版本鑒定的重要依據。

四、學術影響

梁啟超在《清代學術概論》中指出，黃丕烈與顧廣圻并稱“乾嘉校勘學雙璧”，其題跋文獻被輯為《荛圃藏書題識》，由中華書局整理出版，成為古籍整理領域的經典參考文獻。

黃丕烈（1763-1825），字紹武，號荛圃，又號複翁、佞宋主人等，是清代乾嘉時期著名的藏書家、校勘家和目錄學家，江蘇吳縣（今蘇州）人。

藏書成就
他尤以收藏宋版書著稱，藏書齋號“士禮居”“百宋一廛”（意為收藏百餘種宋版書的居所），其宋本鑒藏印成為後世古籍真僞的重要依據。阮元曾評價：“今宋本無黃氏鑒藏印者，終若缺然可疑”，足見其權威性。
學術貢獻
精于校勘，著有《儀禮校正》《百宋一廛書錄》，并刊刻《士禮居叢書》。其藏書題跋被後人彙編為《士禮居藏書題跋》，成為研究古籍版本的重要文獻。
生平與風格
乾隆年間中舉，曾任主事，後辭官專事藏書與校書。他自稱“佞宋主人”，常以題跋記錄古籍流傳過程，文風考究，兼具學術性與趣味性。

黃丕烈被譽為清代藏書家的集大成者，其藏書理念和校勘成果對古籍保護與研究影響深遠。王欣夫稱其“鑒别版刻，上希中壘（指漢代劉向），下亦不失為晁、陳（指宋代晁公武、陳振孫）”。