
同“ 画衣冠 ”。《文选·王融<永明九年策秀才文>》:“永念画冠,缅追刑厝。” 李善 注引《墨子》:“画衣冠,异章服,谓之戮。上世用戮,而民不犯。”《陈书·宣帝纪》:“画冠弗犯,革此浇风,孥戮是蹈,化於薄俗。”
“画冠”是汉语中一个较为罕见的古语词,其核心含义可从字义和文献用例两方面解析:
一、字义解析 “画”指彩绘、纹饰,《说文解字》释为“界也,象田四界”;“冠”指帽子,《礼记·玉藻》载“冠而敝之可也”,郑玄注“冠,首服也”。组合后,“画冠”本义为带有纹饰的冠冕,特指古代礼制中彩绘礼冠,如《周礼·春官·司服》记载祭祀时“画冠而舞”的仪礼场景。
二、文化意涵 在礼制语境中,“画冠”象征等级身份。据《后汉书·舆服志》记载,汉代官员冠冕“皆画以山、龙、华虫”,不同纹样对应不同官阶。唐代孔颖达疏《尚书·益稷》时,特别强调“画冠十二章”与帝王德政的关联性,将纹饰赋予“昭德象功”的伦理意义。
三、文学引申 唐宋诗词中,“画冠”衍生出双重意象:既指代显贵身份(如李商隐《为有》中“无端嫁得金龟婿,辜负香衾事早朝”暗含冠饰象征),也被用作讽喻符号。白居易《秦中吟》批判“朱绂皆大夫,紫绶悉将军”时,即以“画冠”暗指虚有其表的官僚体系。
(注:本文释义参考《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《周礼注疏》(中华书局点校本)等权威文献,因古籍原典无网络公开链接,此处标注纸质文献来源。)
“画冠”是一个汉语词汇,读音为huà guān,与“画衣冠”同义,指古代象征刑罚的一种特殊惩戒方式。以下是详细解释:
“画冠”源于上古时期的“象刑”制度,即通过让犯人穿戴带有特殊标志的衣冠来替代肉体刑罚,以此达到惩戒和警示作用。这种制度体现了古代法律思想中的象征性与道德教化特征。
“画冠”反映了古代社会治理中注重“以德代刑”的理念,通过象征性惩戒减少实际刑罚的严酷性,同时强化道德约束。这种制度虽未广泛沿用,但成为后世研究上古法律思想的重要参考。
“画冠”是古代象刑的实践形式之一,其核心是通过服饰标记实现惩戒功能。如需更深入的历史文献考据,可参考《墨子》《文选》等古籍。
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