[fill one's writing with quotations to parade learning] 比喻说话、写文章爱引用古书词句,以显示有学问
言必据书史,断章破句,以代常谈,俗谓之掉书袋。——《南唐书·彭利用传》
宋 马令 《南唐书·彭利用传》：“﹝ 利用 ﹞对家人稚子，下逮奴隶，言必据书史，断章破句，以代常谈、俗谓之掉书袋。”后因称喜欢引证古书，卖弄渊博为“掉书袋”。 宋 刘克庄 《跋刘叔安＜感秋八词＞》：“近岁 放翁 、 稼轩 ，一扫纤艳，不事斧凿，高则高矣，但时时掉书袋，要是一癖。” 夏衍 《谈做文章》：“搞文艺文化工作的人当然要尽可能的多读一些古今中外的书，但是不择对象地掉书袋子反而会显出作者的浅薄。”亦作“ 掉书语 ”、“ 掉书囊 ”。 宋 洪迈 《夷坚三志·南城毛道人》：“吾藜莧之肠，何能陪膏粱之腹，与读书人掉书语哉！” 清 钱谦益 《舟发潞河书事感怀》诗之四：“老去惟应思帝力，穷来只合掉书囊。”
“掉书袋”是汉语中典型的典故类俗语，指过度引用典籍文献以炫耀学识的语言行为。该词最早见于南宋马令《南唐书·彭利用传》，记载彭利用“对家人稚子，言必据书史，断章破句，以代常谈”，时人讥讽为“掉书袋”。
从语义学角度分析，“掉”字在此处取“摆弄、摇晃”之义，“书袋”喻指装载典籍知识的容器，整体构成“刻意显摆学问”的隐喻表达。明代张岱在《陶庵梦忆》中批评文人“引经据典，如数家珍”的弊病，可视为对该现象的典型注脚。
现代语言学家王力在《中国语法理论》中指出，这种现象本质上是“语言交际中形式与功能的错位”，当引用超出必要语境时，便沦为“无效的修辞堆砌”。商务印书馆《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“说话或写文章时，故意堆砌大量书本材料来显示自己学问渊博”的贬义表达。
值得注意的是，该词在不同语境中存在语义偏移。钱钟书《围城》中描写董斜川“每言必引宋诗”，被方鸿渐暗嘲为“新式掉书袋”，显示该现象可随时代载体变化而呈现新形态。吕叔湘在《语文常谈》中建议，恰当引用应符合“必要、适度、易懂”三原则，否则易陷入“知识炫耀”的误区。
“掉书袋”是一个汉语成语，通常用于形容说话或写作时过度引用古籍、典故以炫耀学识的行为。以下是详细解释：
若需进一步了解成语的古代用例或文学批评中的讨论，可参考《南唐书》原文或语言学相关研究。
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