美好的姿态。 晋 潘岳 《射雉赋》：“厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿。”
姱姿（kuā zī）是汉语中的古典雅词，专指美好卓越的仪态姿容，蕴含对形体、气质、风度的综合赞美。以下从权威辞书与文献角度详释其义：
美好出众的体态与容貌
源自“姱”的本义“美好”（《说文解字》释“姱”为“好也”）与“姿”的“姿态、容止”。合称形容人仪态优雅、容色艳丽，常见于赞美女性的古典诗文。
例证：
《楚辞·大招》：“姱脩滂浩，丽以佳只。” 王逸注：“姱，好也。”此处“姱修”即形容仪容修长美好。
超凡的风度与气韵
超越外在形貌，强调内在气质的高雅脱俗。如宋代诗词中以“姱姿”喻指君子风骨或隐士风范。
作为楚地特色词汇，“姱姿”承载战国时期对“内美”与“修能”并重的审美观，如《离骚》“苟余情其信姱以练要兮”，朱熹《楚辞集注》释“姱”为“美也”（中华书局1986年版）。
唐宋文人借“姱姿”寄托理想人格，如王安石《寄蔡氏女子》“兰馥兮众植，姱姿兮莫敌”，以兰草喻高洁品性（《王荆公诗注》卷四）。
收录“姱姿”词条，释义为“美好的姿态、容仪”，引《楚辞》及历代注疏为据。
强调“姱”的古义侧重“德行之美”，延伸至仪态端方（2003年版，第867页）。
对“姱”的训诂奠定其美学价值，后世注本如洪兴祖《楚辞补注》进一步阐释其文化意涵（中华书局1983年版）。
明末《影梅庵忆语》：“姬姱姿玉立，慧心纨质。”
此处以“姱姿”总括董小宛形貌之秀雅与气质之清贵，印证其复合型审美内涵。
“姱姿”作为承载中华古典美学的专称，既具形式美的直观性，又蕴含精神境界的象征性，是汉语审美范畴的典范表达。
“姱姿”是一个古汉语词汇，其含义和用法可综合以下信息进行解释：
该词最早见于晋代潘岳的《射雉赋》：“厉耿介之专心兮，奓雄艳之姱姿。”此处以“姱姿”描绘雄雉的艳丽姿态，突显其美感与气势。
“姱”在部分文献中也有“奢侈”之意（如《啸赋》），但“姱姿”一词仅取“美好”的义项。
总结来看，“姱姿”是一个典雅的古汉语词汇，常用于赞颂人或物的优美形态，具有鲜明的文学色彩。
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