旧谓宇宙形成前的混沌之气或混沌之状。《淮南子·精神训》：“古未有天地之时，惟像无形。窈窈冥冥，芒芠漠閔，澒濛鸿洞，莫知其门。” 高诱 注：“皆未成形之气也。”《楚辞·刘向＜九叹·远游＞》：“贯鸿濛以东朅兮，维六龙於扶桑。” 王逸 注：“澒濛，气也。” 明 张居正 《万寿无疆颂》：“今夫天茫旻漠溟，澒濛鸿洞，运於於穆之中，超乎非想之外。”
“澒蒙”是一个古汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
总结来看，“澒蒙”是一个承载中国古代宇宙观的特殊词汇，需结合语境和文献理解其深意。
《澒蒙》是一个传统汉字组成的词语，它指的是浩渺混沌的、未经开化或未开化的状态。
《澒蒙》由水部的部首和艸部的部首组成。水部的部首是氵，艸部的部首是艹。
《澒蒙》共有18个笔画。
《澒蒙》源自《易经·系辞》：“是故谐而不同，同而不一者，道也。澒蒙絪絪，天下之动植也。”其中，“澒蒙”用来形容天地初始的混沌状态。
《澒蒙》的繁体字为「潢蒙」。
古时候，「澒蒙」的字形略有不同，它的部首部分没有如现代汉字中标准的部首形状。在古代铭文中，水部的部首「氵」可能被写成「水」，而艸部的部首「艹」可能被写成「草」。
1. 万物初生时，世界是一片澒蒙一片，一片朦胧的景象。
2. 他的思绪如同一汪澒蒙的水，纷乱而无章法。
1. 澒蒙无边：指混沌无边的景象。
2. 澒蒙浩渺：形容浩瀚混沌的景象。
3. 澒蒙初开：指万物初始点，即创世之初。
1. 初生：指事物刚刚出现，未发展或开化。
2. 朦胧：形容景象不分明，模糊不清。
3. 未开化：指文明水平或社会发展不高。
1. 明亮：形容光线充足，清晰明亮。
2. 开化：指文明水平高，发展成熟。
3. 清晰：形容事物的边界或形状等清楚可见。
【别人正在浏览】