
谓骑牛牧童所吹奏的笛声。 宋 邵雍 《牧童》诗:“数声牛背笛,一曲陇头歌。” 元 周权 《晚春》诗:“何许数声牛背笛,天涯芳草正斜醺。”
"牛背笛"是一个充满田园诗意和文化意象的汉语词汇,其核心含义可从以下角度阐释:
指牧童横坐牛背时吹奏的短笛,是传统农耕社会常见的画面。该词由三个要素构成:
在古典诗词中,"牛背笛"是重要的文化符号:
如南宋雷震《村晚》"牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹",展现超脱世俗的自然之趣,象征返璞归真的生活哲学。
笛声常关联无忧无虑的童年记忆,如清代袁枚《所见》"牧童骑黄牛,歌声振林樾",笛声成为乡土情结的情感纽带。
牧童、牛背、笛声构成和谐图景,体现道家"道法自然"的思想,如吕洞宾传说中"牛背笛声"暗喻逍遥境界。
该意象根植于农耕传统:
当代语境中衍生出新内涵:
权威参考文献:
中国社会科学院语言研究所.《现代汉语词典》(第7版). 商务印书馆, 2016. "笛"条目.
钱钟书.《宋诗选注》. 人民文学出版社, 1989. 第215页雷震诗注.
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李养正.《道教文化研究》. 中华书局, 2007. 道教意象章节.
钟敬文.《民俗学概论》. 上海文艺出版社, 2009. 农耕民俗部分.
王文章.《非物质文化遗产概论》. 教育科学出版社, 2013. 民俗保护案例.
“牛背笛”是一个汉语词汇,其含义和用法如下:
指骑在牛背上的牧童吹奏的笛声。这一意象常见于古代诗词中,用于描绘田园牧歌式的乡村场景,传递悠然自得的意境。
词源与文学引用
该词最早见于宋代诗人邵雍的《牧童》诗:“数声牛背笛,一曲陇头歌”,以及元代周权的《晚春》诗:“何许数声牛背笛,天涯芳草正斜醺”。两处均通过笛声表现牧童放牛的闲适生活,成为经典文学意象。
使用场景
常见误解澄清
部分解释提到“牛角制成的笛子”,但根据权威词典和古籍记载,该词主要指牧童吹笛的动作与声音,而非乐器材质。
如果需要更完整的诗词出处或历史背景,可参考《汉语大词典》或相关古籍文献。
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