谓和解弭兵。 晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“ 长沙 太守 孙坚 亦起兵诛 卓 …… 卓 以 坚 为破虏将军，冀其和弭， 坚 讨 卓 逾壮。”
“和弭”的汉语词典释义与文化内涵解析
“和弭”是一个古汉语复合词，由“和”与“弭”二字组合而成，其核心含义指向平息纷争、消除战乱、促成和解，蕴含深厚的和平思想。以下从词典释义、文化内涵及用例角度详细解析：
“和”的本义
指和谐、协调、平息争端。《说文解字》释“和”为“相应也”，引申为调和矛盾。如《左传·隐公四年》载“犹治丝而棼之也”，后以“和”喻理顺纷乱。
来源：《说文解字》《左传·隐公四年》
“弭”的本义
原指弓末弯曲处（《说文》：“弓无缘，可以解辔纷者”），引申为停止、消除。《国语·周语上》有“吾能弭谤矣”，即“止息非议”之意。
来源：《说文解字》《国语·周语上》
“和弭”的合成义
二字连用强调主动调和矛盾、平息冲突，尤指国家间或群体间的战乱与纷争。如《宋史·兵志》载“和弭边患”，即指通过外交手段平息边境冲突。
来源：《汉语大词典》《宋史·兵志》
儒家和平观的体现
“和弭”契合儒家“和为贵”思想（《论语·学而》），主张以德服人、非攻止战。如《孟子·公孙丑下》言“得道者多助”，强调道义在平息争端中的作用。
来源：《论语》《孟子》
古代外交实践的核心
多见于描述诸侯会盟、息战修好。如《春秋》记载诸侯通过“盟誓”实现“和弭兵革”，即停战协议。
来源：《春秋左传注》
虽为古语，“和弭”仍见于历史研究及文学作品中，喻指通过协商化解重大矛盾。例如：
“两国通过谈判和弭了贸易争端。”
其精神亦融入现代“和平共处”“和谐发展”等理念，成为中华文化中解决冲突的智慧符号。
“和弭”不仅是平息战乱的行动，更承载着中华文明“以和化争”的哲学观，强调以对话替代对抗，对当代国际关系仍有启示意义。
“和弭”是一个古汉语词汇，其含义可通过以下分析理解：
基本含义
“和弭”指通过和解的方式平息战争或冲突，即“和解弭兵”。其中：
历史用例
晋代袁宏《后汉纪·献帝纪二》记载，董卓任命孙坚为破虏将军，希望与其“和弭”，但孙坚讨伐董卓的态度反而更坚决。此例体现了“和弭”在军事策略中的实际应用。
主要综合自汉典、沪江词典等权威释义（）。
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