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呵壁问天的解释

呵：大声呵斥；问天：向天发问。形容文人不得志而发牢骚。

词语分解

• 呵壁的解释 汉 王逸 《〈天问〉序》：“ 屈原 放逐，彷徨山泽。见 楚 有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵，琦瑋僪佹，及古贤圣怪物行事，因书其壁，呵而问之，以渫愤懣。”后因以“呵壁”为失意者发泄胸中愤懑之典
• 问天的解释 谓心有委屈而诉问于天。 汉 王逸 《＜楚辞·天问＞序》：“《天问》者， 屈原 之所作也。何不言问天？天尊不可问，故曰天问也。” 唐 王维 《偶然作》诗之一：“未尝肯问天，何事须击壤。”

专业解析

"呵壁问天"是源自中国古代文学典故的成语，其含义可从以下角度解析：

一、词源与结构 该成语由"呵壁"和"问天"两个动宾结构组成： • "呵"为动词，本义指呼气，引申为责问、诘难； • "壁"指绘有神话图画的庙堂壁画； • "问天"即对天质问，出自屈原《天问》的创作背景。

二、典故出处 源自西汉王逸《楚辞章句》对屈原创作《天问》的记载："见楚有先王之庙及公卿祠堂，图画天地山川神灵……因书其壁，呵而问之。"记载屈原遭放逐后，面对庙堂壁画中天地异象，愤懑难平，以诗文质问苍天。

三、语义演变 • 原始义：表达对宇宙奥秘的哲学追问（《天问》本体） • 引申义：形容文人遭遇不公时的悲愤抗争（李贺《公无出门》） • 现代义：泛指对不合理现象的强烈质疑（《汉语成语大词典》）

四、权威典籍佐证

1. 《汉语大词典》释为"泄愤懑之情"
2. 《中国文学史》（袁行霈主编）将其列为"士人精神抗争的典型意象"
3. 《辞源》（修订本）标注其语源为《楚辞章句》

五、现代应用场景 多用于文学评论领域，如评价郭沫若历史剧《屈原》时，学者常引用此语概括主人公的悲剧形象（《文学评论》2023年第2期）。

网络扩展解释

“呵壁问天”是一个汉语成语，读音为hē bì wèn tiān，形容文人因不得志而抒发愤懑、质问命运的情景。以下为详细解释：

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释义与出处

1. 本义：
   “呵”指大声斥责，“问天”指向苍天发问。这一动作源于屈原被放逐后，面对楚国宗庙壁画，愤懑书写《天问》的故事，表达对现实不公的质问与无奈。

2. 引申义：
   后泛指文人怀才不遇时借文字宣泄情绪，带有强烈的悲愤色彩。如唐代李贺诗句“公看呵壁书问天”即化用此典。

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历史背景

• 典故来源：
  据《天问序》记载，战国时期屈原遭放逐，彷徨山泽间，见楚国宗庙壁画后，在墙壁上书写诘问，仰天叹息，最终创作长诗《天问》。
• 情感内核：
  融合了个人失意、家国忧思与天命质疑，成为古代知识分子精神困境的象征。

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用法与示例

• 语法结构：联合式成语，多作谓语，含中性或轻微贬义（如抱怨时用）。
• 现代应用：
  可用于形容创作者或学者在逆境中以激烈方式表达不满，例如：“他深夜伏案，呵壁问天，写下这篇针砭时弊的文章。”

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“呵壁问天”不仅是对屈原故事的凝练，更是中国文化中“士不遇”主题的经典表达，承载了文人面对理想与现实冲突时的复杂情感。若需进一步了解《天问》原文或其他相关典故，可参考古籍或权威文学解析。

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