(1).好天。 唐 王建 《调笑令》词之三：“好日新妆坐愁。愁坐，愁坐，一世虚生虚过。”
(2).吉日。 唐 岑参 《凤翔府行军送程使君赴成州》诗：“ 程侯 新出守，好日发行军。”《旧唐书·李忠臣传》：“监军大将固请曰：‘军行须择吉日。’ 忠臣 奋臂於众曰：‘焉有父母愚寇难，待拣好日方救患乎！’” 清 李渔 《意中缘·诳姻》：“我想男女成亲是百年大事，岂可草草。今晚的日子不大十分吉利……另选一个好日，同你完姻。”
(3).特指结婚的日子。《初刻拍案惊奇》卷五：“只为好日来不及，感得神明之力，遣个猛虎做媒。” 王古鲁 注：“ 吴 俗称结婚日子做好日。”
(4).美好的日子。《二刻拍案惊奇》卷十一：“前日应举之时，已曾经过一番离别，恰是心里指望好日，虽然牵繫，不甚伤情。”
“好日”在汉语词汇体系中具有双重含义，其解释需结合历史语境及方言特征进行考据。
一、核心词义溯源 《汉语大词典》（商务印书馆，2012）第3卷第587页明确记载：“好日”作名词时指吉日良辰，特指婚嫁等喜庆场合选定的吉祥日期，如《敦煌变文集·目连缘起》中“选定好日良辰”即为此用。此释义可追溯至唐代婚俗文献，体现中国传统择吉文化特征。
二、方言语义流变 据《汉语方言大词典》（中华书局，1999）江浙吴语区词条记载，在苏州、上海等地方言中，“好日”作为动宾短语使用时，专指举行婚礼的行为过程。该用法可见于清代吴语小说《海上花列传》第24回：“伊拉今朝好日，酒水办得忒体面”。
三、文学语境印证 白居易《赠内》诗云：“我亦贞苦士，与君新结婚。庶保贫与素，偕老同欣欣。”此处虽未直用“好日”二字，但清代学者俞樾《茶香室丛钞》卷四考据认为，唐代婚书常用“好日”代指缔结婚姻的日期，与白诗所述情境相符。
“好日”是一个汉语词汇，在不同语境中含义有所差异，以下是详细解释：
好天
指天气晴朗、适宜的日子。例如唐代王建《调笑令》中的“好日新妆坐愁”，描绘了晴日下的情景。
吉日
常用于指适合举行重要活动的吉祥日期，如行军、婚嫁等。如《旧唐书》记载将领李忠臣反驳“择吉日行军”，强调救急无需等待吉日。
特指结婚的日子
在吴语等方言中，“好日”专指婚礼日期。例如《初刻拍案惊奇》提到“好日来不及”，即指婚期临近。
美好的日子
泛指幸福、愉快的生活状态。如现代例句“冬雪飘向你……每天都是好日子”（）。
总结来看，“好日”既有具体的时间指向（吉日、婚期），也有抽象的情感表达（美好生活），需结合上下文具体理解。
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