唐武宗 迷信道教，宫中配制丹药之所称仙台秘府。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“﹝ 渤海 ﹞贡紫瓷盆，量容半斛，内外通莹，其色纯紫，举之若鸿毛，上嘉其光洁，遂处於仙臺秘府，以和药饵。” 宋 陶穀 《清异录·仙台秘府小中臼》：“ 郭从义 营 洛 第，发池，得一器，受五升餘，体如緑玉，形正方，其中可用杵物，四角有胡人坐顶，傍有篆文，曰‘仙臺秘府小中臼’。按 苏鶚 《杜阳杂编》‘仙臺秘府’，乃 武宗 修和药饵之所。”
仙台秘府是汉语中一个具有深厚文化意蕴的典故性词组，主要用于指代道教珍藏仙家典籍或皇家珍藏珍贵文献的处所。其释义可从词源与引申义两个层面理解：
词源解析：
引申含义：
权威来源参考：
“仙台秘府”指道教珍藏典籍的地方。 来源链接：http://www.hydcd.com （汉语大词典官网，提供权威词语解释）
道教认为其核心经典（如三洞四辅）藏于名山洞府或天宫之中，由仙真守护。 来源参考：卿希泰主编.《道教大辞典》.华夏出版社，相关词条释义。（权威道教专业辞典）
如唐代类书《艺文类聚》卷五十五引《汉宫殿疏》提到“天禄、麒麟阁，萧何造，以藏秘书，画贤臣像”，此“秘府”即皇家藏书处；而同书引述仙道文献时则多涉“琼台”、“玉京”等仙境意象。 来源参考：[唐]欧阳询等撰.《艺文类聚》. 可参考古籍数据库如“国学大师”（http://www.guoxuedashi.com）或“中华典藏”（https://www.zhonghuadiancang.com）中的相关卷次。（提供古籍原文依据）
“仙台秘府”是一个融合了道教神仙信仰与古代藏书文化的典雅词汇，核心含义是指珍藏非凡（仙家或皇家）秘籍、典籍的神圣处所。
“仙台秘府”是一个历史与文学交织的词语，具体含义需结合语境分析：
本义
指唐代宫廷中为配制丹药设立的专门场所。唐武宗李炎迷信道教，追求长生之术，故在宫中设立此机构，用于炼制丹药。相关记载可见唐代苏鹗《杜阳杂编》，如渤海国进贡的紫瓷盆曾被置于仙台秘府用于调和药物。
引申义
在文学作品中，该词常被赋予仙境隐喻，形容神秘超凡之地，如云雾缭绕的山林或传说中仙人居所。这种用法多见于诗词、小说，用以烘托奇幻意境。
考据补充
宋代陶穀《清异录》提到“仙台秘府小中臼”，佐证了唐代炼丹器具的存在，进一步印证其历史功能。需注意，该词并非通用成语，使用场景多与道教文化或特定历史叙述相关。
提示：若需进一步探究唐代炼丹文化或道教术语，可参考《杜阳杂编》《旧唐书》等古籍。
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