臣服如畜。《战国策·魏策二》：“﹝ 魏王 ﹞乃使人报於 齐 ，愿臣畜而朝。” 鲍彪 注：“畜，自比犬马也。”亦谓使其臣服如畜。《史记·秦始皇本纪》：“ 二世 与 赵高 谋曰：‘朕年少，初即位，黔首未集附。先帝巡行郡县，以示强，威服海内。今晏然不巡行，即见弱，毋以臣畜天下。’” 唐 柳宗元 《封建论》：“ 秦 之所以革之者，其为制，公之大者也；其情，私也：私其一己之威也，私其尽臣畜於我也。”
“臣畜”是古汉语中的复合词，由“臣”和“畜”两个语素构成。根据《汉语大词典》释义，“臣”指臣服、隶属，“畜”通“蓄”，意为蓄养、驯服。二者结合后，“臣畜”指通过政治手段或武力使他人臣服，并长期控制其行为的状态，常见于描述古代统治者对异族或臣民的统治关系，例如《汉书·匈奴传》中“臣畜天下”即指以权威使天下归顺。
从构词法分析，“臣”为名词作动词用，表示使动用法；“畜”则保留本义，强调长期的控制过程。该词多用于文献中表达强势方对弱势方的支配，如《资治通鉴》记载：“诸侯皆臣畜于秦”，生动展现了秦国统一六国前的霸权形态。
在语义演变方面，现代汉语已罕用此词，但其构成逻辑仍影响着“臣服”“蓄养”等现代词汇的语义框架。参考《古代汉语词典》（商务印书馆）及《辞源》修订本，该词的权威释义均指向统治与被统治的等级关系。
“臣畜”是一个汉语词汇，读音为chén chù（部分文献可能误注为“xù”，但主流读音为“chù”），其核心含义为“臣服如畜”，即像牲畜一样顺从或被迫服从。以下是详细解释：
“臣畜”由“臣”（臣服）和“畜”（牲畜）组成，字面意为“像牲畜般臣服”。它包含两层语境：
“臣畜”是古代政治语境中的特殊词汇，既反映小国依附强权的生存策略，也体现统治者对民众的压制手段。其双重含义与历史背景紧密相关，需结合具体文献分析。
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