
秦始皇 時方士。《史記·秦始皇本紀》:“因使 韓終 、 侯公 、 石生 求仙人不死之藥。”後小說家加以附會,遂與“韓衆”合二為一。參見“ 韓衆 ”。
“韓終”是一個具有多重含義的詞彙,主要涉及曆史人物和神話傳說兩個層面。以下是綜合多個來源的詳細解釋:
秦始皇時期的方士
根據《史記·秦始皇本紀》記載,韓終是秦始皇派遣尋找“仙人不死之藥”的方士之一,與侯公、石生等人一同執行這一任務。這一記載表明他在秦代曆史中具有一定地位。
與“韓衆”的混淆
後世小說家将“韓終”與“韓衆”(亦作“韓衆”)合二為一。例如《楚辭·遠遊》中提到“羨韓衆之得一”,王逸注稱“衆,一作終”,洪興祖補注則引《列仙傳》故事,稱韓終為齊人,因采藥成仙。
仙人形象
在道教和神話傳說中,韓終被描述為服食菖蒲十三年後“身生毛”的仙人(《抱樸子》引《藝文類聚》),甚至被附會為春秋時期韓憑的兄長。
文學附會
部分文獻如《太平禦覽》等,将曆史人物與神話形象結合,賦予其更奇幻的色彩,例如稱其“自服藥成仙”。
“韓終”的核心含義指向秦代方士,但因文獻記載的差異和後世文學加工,逐漸衍生出仙人形象。若需進一步考證,建議參考《史記》《列仙傳》等原始文獻,或通過滬江線上詞典等權威來源獲取詞義解析。
韓終(hán zhōng)是一個漢字詞語,由“韓”和“終”兩個字組成。
在這個詞中,字母“韓”的拆分部首是“韋”,它的筆畫有9畫;字母“終”的拆分部首是“糸”,它的筆畫有11畫。
“韓終”的來源相傳與古代漢族的一個部落名稱有關。根據《山海經》的記載,韓終是夏朝時的一個古代部落。後來,它逐漸演化為一個姓氏。
在繁體字中,韓終的寫法與簡體字保持一緻。
在古代漢字寫法中,韓終的寫法與現代略有不同。在《說文解字》中,韓終的寫法是“韓終”,字形更加繁複。
以下是一些使用韓終這個詞的例句:
1. 他考入了韓終大學,成為該校的一名學生。
2. 這次會議是韓終承辦的,他們做了很多準備工作。
組詞:韓國、終點、結束。
近義詞:韓國、朝鮮。
反義詞:起始、開始。
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