對修道者的美稱。 唐 柳公綽 《贈毛仙翁》詩：“ 桃源 千裡遠， 花洞 四時春。中有含真客，長為不死人。”
“含真客”是漢語中對修道者的美稱，其含義可從以下角度解析：
一、詞義來源 該詞最早見于唐代柳公綽《贈毛仙翁》詩：“桃源千裡遠，花洞四時春。中有含真客，長為不死人。” 詩中通過“桃源”“花洞”等意象，将修道者與仙境關聯，暗喻其超脫凡塵、追求長生的特質。
二、構詞解析
三、文化内涵 該詞承載着道教文化中“修真成仙”的理想，既體現對修道者精神境界的贊美，也暗含對長生不老的向往。與“真客”相比，“含真客”更強調修道者處于修真過程中的狀态，而非完全得道的結果。
四、使用語境 多用于古典詩詞或宗教文獻中，現代漢語已鮮見使用。如要表達類似含義，可選用“修真者”“修道之人”等現代詞彙替代。
《含真客》是一個漢字詞語，意為在心中隱忍真實的憂愁。下面将從拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句、組詞、近義詞和反義詞等方面進行介紹。
《含真客》的拆分部首是"口"和"心"，拆分後的筆畫數為7畫。
《含真客》一詞的來源比較模糊，目前尚無确切的出處和來源說明。
《含真客》的繁體字為"含真客"，與簡體字相同。
古代漢字的寫法有所變化，一些舊文獻中對《含真客》的寫法可能不同于現代文字。然而，針對該詞的古代寫法信息目前尚未找到。
1. 在他的笑臉背後，隱藏着心中的含真客。
2. 她笑顔娴雅，卻似下籠的含真客一般，讓人看不透内心。
含真客是一個具體的詞組，沒有常用的相關組詞。
含真客的近義詞有：含苦含忍、默默忍耐。
含真客的反義詞有：心直口快、直言不諱。
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